روى نزول الآية في
الخمسة بعين العبارة المتقدمة عن ابن عباس «ومنهم» العلامة ابن الأثير المتوفى سنة
٦٠٦ في (جامع الأصول) (ج ٢ ص ٤١٥ ط مصر) اخرج البخاري والترمذي عن ابن عباس. سئل
عن قوله تعالى (إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) ، فقال سعيد بن جبير قربى آل محمد.
«ومنهم» العلامة فخر الدين الرازي
المتوفى سنة ٦٠٦ في تفسيره (ج ٢٧ ص ١٦٦ ط مصر التزام عبد الرحمن محمد) روى صاحب
الكشاف : أنها لما نزلت هذه الآية ، قيل يا رسول الله : من قرابتك هؤلاء الذين
وجبت علينا مودتهم؟ فقال : على وفاطمة وابناهما.
وروى الحديث المتقدم عن (الكشاف) من مات
على حب آل محمد الح.
ثم قال : وأنا أقول : آل محمد صلىاللهعليهوسلم
هم الذين يؤول أمرهم اليه ، فكل من كان أمرهم اليه أشد وأكمل كانوا هم الال ، ولا
شك أن فاطمة وعليا والحسن والحسين كان التعلق بينهم وبين رسول الله صلىاللهعليهوسلم
أشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر ؛ فوجب أن يكونوا هم الال (الى أن قال
:) قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
: فاطمة بضعة منى يؤذيني من يؤذيها ، وثبت بالنقل المتواتر عن محمد صلىاللهعليهوسلم
أنه كان يحب عليا والحسن والحسين وإذا ثبت ذلك وجب على كل الامة مثله لقوله : (وَاتَّبِعُوهُ
لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)
ولقوله تعالى «(قُلْ
إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ) ، ولقوله سبحانه : (لَقَدْ كانَ لَكُمْ
فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ).
(الثاني) أن
الدعاء للال منصب عظيم ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلاة وهو
قوله : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
وارحم محمدا وآل محمد
، وهذا التعظيم لم يوجد في غير الال ،
فكل ذلك يدل على أن حب آل محمد واجب ، وقال الشافعي رضى الله عنه.
