الدكتور محمد علي آذرشب

محمد بن عبد الكريم الشهرستاني (ت ٥٤٨ ه) صاحب كتاب (الملل والنحل) المعروف ، دارت حوله بحوث كثيرة ، وخاصة فيما يرتبط بمذهبه.

فالأقدمون بين متهم إياه بالغلو في التشيع ، وبين مدافع عنه ومؤكد بأنه أشعري شافعي. والمتأخرون منهم من دافع عن نزاهته ، ومنهم من طعن فيه (١).

__________________

(١) يذكر ظهير الدين البيهقي (ت ٥٦٥ ه) في كتابه (تتمة صوان الحكمة) ص ١٤٠ ، أن الشهرستاني كان يشتغل بتفسير القرآن على أساس الحكمة ، وهو أمر ـ في رأي البيهقي ـ بعيد عن الصواب ، لأن القرآن لا يفسر (إلا بتأويل السلف من الصحابة والتابعين).

ومحمود بن محمد الخوارزمي ـ معاصر للشهرستاني ـ قال عن الشهرستاني في كتاب (تاريخ خوارزم) : (ولولا تخبطه في الاعتقاد وميله إلى هذا الالحاد لكان هو الإمام ...). معجم البلدان ٥ / ٣١٤ ـ ٣١٦.

وأبو سعد السمعاني (ت ٥٦٢ ه) ـ معاصر آخر للشهرستاني ـ أشار إلى أنه (متهم بالإلحاد والميل إليهم. غال في التشيع). التحبير في المعجم الكبير ٢ / ١٦١.

أما السبكي (ت ٧٧١ ه) فينقل ما ذكره السمعاني في التحبير ثم يقول : (وما أدري من أين ذلك لابن السمعاني ، فإن تصانيف أبي الفتح ـ أي الشهرستاني ـ دالة على خلاف ذلك). طبقات الشافعية الكبرى ٥ / ١٢٨ ـ ١٣٠.

هذا بالنسبة للقدماء.

والمحدثون أيضا منهم من تحامل عليه مثل :

الشيخ عباس القمي في الكنى والألقاب ٢ / ٣٧٤ ، والعلامة الأميني في الغدير ٣ / ١٤٢ ـ ١٤٧.

ومنهم من دافع عنه مثل بعض المستشرقين وبعض الكتاب المسلمين. راجع مقدمة بدران لكتاب (الملل والنحل).