أم استبدلوا أهل العلى بك منزلا

فساروا إليه أم أبو الموت كبرا

فقال مجيبا للسؤال ودمعه

كسيل جرى من شاهق وتحدرا

فلا استبدلوا مني مكانا ولا بهم

أخذت رجالا لا وعزة من برا (٤) (٥)

وكيف يطيب العيش من بعدهم وهم

من الناس ما بين الثريا إلى الثرى

ولكن دعاهم من براهم فأسرعوا

ملبين للداعي ويا نعم معبرا

وساروا ولكن في ثرى الطف عرسوا (٥)

بأسد وعنهم قصرت أسد الشرى

بيوم سكارى تحسب الناس عنده

وما هم سكارى لكن الحرب حيرا

فلله هم نيف وسبعون فارسا

لقد قابلوا سبعين ألفا وأكثرا (١٠)

وما رعبوا بل أرعبوا الموت والعدي

وما ضعفوا والكل للحرب شمرا

وقد صيروا السبع الطباق ثمانيا

فعادت أراضي السبع ستا وأقصرا (٦)

وكل جواد سابح بدمائهم

كما سبحت أهل المكارم في الثرى (٧)

إذا اعتدلوا قطوا وقدوا إذا اعتلوا

فقط وقد بينهم قد تبعثرا

فما وجدوا طعم الأسنة والظبا

وما نالهم إلا سويقا وسكرا (٨) (١٥)

فيا نعم أنصارا ويا نعم صفوة

ويا نعم جندا في اللقاء وعسكرا

ولما أراد الله جل جلاله

نفوذ القضا فيهم لربهم جرى

فخروا على البوغاء لله سجدا

كمثل نجوم حين خرت على الثرى

وقام فريد الدين من بعد فقدهم

وصال على الأعداء ليثا غضنفرا

فجدل أبطالا وأردى فوارسا

ونكس أعلاما وآخر دمرا (٢٠)

أحال أرض العدى نقعا بحملته

وللسماء سما من قسطل سمكا

فأنقص الأرضين السبع واحدة

منها وزاد إلى أفلاكها فلكا

ومروا على مر الطعان كأنه

لديهم جني النحل بل هو أطيب