المبين (١٢٧) ، لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ، عملت سوءا ، وظلمت نفسي ، فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. الله أكبر ، الله أكبر لبيك اللهم لبيك وسعديك ، والخير في يديك ، والشر ليس إليك ، والمهدي من هديت ، عبدك (١٢٨) وابن (١٢٩) عبديك (١٣٠) ، منك وبك ولك وإليك ، لا ملجأ ولا منجى ولا مفر منك إلا إليك ، سبحانك وحنانيك سبحانك ربنا (١٣١) ورب البيت الحرام ، الله أكبر) (١٣٢).

ويوقع (١٣٣) نية الصلاة فيحضر في قلبه : أصلي فرض الظهر ـ مثلا ـ أداء لوجوبه قربة إلى الله ، الله أكبر ، وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم ودين محمد ومنهاج علي حنيفا مسلما وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له ، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، ثم يقرأ (١٣٤).

(١٣٥) وهذا التوجه إثما هو في أول ركعة (١٣٦) من الصلاة دون باقي الركعات ، ولا فرق بين المنفرد والجامع ، إلا أن المأموم لا يتعوذ لأنه (١٣٧) من سنن القراءة ، والسنة فيه أن يكون سرا.

__________________

(١٢٧) لم ترد في «أ».

(١٢٨) في «ب» : إلهي أنا عبدك.

(١٢٩) في «خ» : ابن عبدك.

(١٣٠) في «ب» زيادة : ذليل بين يديك.

(١٣١) في «ب» : سبحانك وتعاليت ، سبحانك ربنا ، وفي «ج» : لم ترد سبحانك ربنا.

(١٣٢) مصباح المتهجد : ٣٢ ـ ٣٣ ، فقه الرضا : ١٠٤.

(١٣٣) في «ب» : وتوقع.

(١٣٤) مصباح المتهجد : ٣٣ ، فقه الرضا عليه‌السلام : ١٠٤ ـ ١٠٥.

(١٣٥) في «ب» : الواو لم ترد.

(١٣٦) في «أ» : الركعة الأولى.

(١٣٧) لم ترد في «ج».