ويحدثهم ، ويحدثونه ، وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يكنيه بذلك (٥١).

وذكر ابن الصلاح بعض الكنى المفردة ، كالتالي :

أبو العبيدين ـ مصغر ، مثنى ـ واسمه : معاوية بن سبرة ، من أصحاب ابن مسعود.

أبو العشراء الدارمي.

أبو المدلة ـ بكسر الدال المهملة ، وتشديد اللام ـ ولم يوقف على اسمه.

أبو مراية العجلي ، واسمه عبد الله بن عمرو ، تابعي.

أبو معيد ـ مصغر ، مخفف الياء ـ حفص بن غيلان الهمداني.

أنظر : علوم الحديث ، تحقيق عتر : ٣٢٨.

ب ـ الكنى النادرة :

قال ابن الأثير : قد جروا في الأسماء والكنى على قسمين. معتادا ، وغير معتاد. فمن المعتاد : الكنية بالأولاد ، كما سبق.

والنادر : كقولهم في كنية علي بن أبي طالب عليه‌السلام : أبو تراب (٥٢).

أقول : ومن النادر : ابن العشرة ، وابن جماعة ، وابن جني ، وابن فهد ، وابن بابويه.

ج ـ تقسيم آخر :

قال ابن منظور : الكنية على ثلاثة أوجه :

أحدها : أن يكنى عن الشئ الذي يستفحش ذكره.

والثاني : أن يكنى الرجل باسمه توقيرا وتعظيما.

والثالث : أن تقوم الكنية مقام الاسم ، فيعرف صاحبها بها ، كما يعرف باسمه (٥٣)

__________________

(٥١) الكنى والأسماء ، للدولابي ١ / ٧٧ ، والمجدي في النسب : ٨.

(٥٢) المرصع : ٤٤.

(٥٣) لسان العرب ٢٠ / ٩٨ مادة (كنى).