فقال السيد الأستاذ : إن المذكور في أكثر نسخ النجاشي ، هو «الحسين ابن سعيد» وقد ترجم «الحسن» في ضمن ترجمة الحسين ، ولكن ابن داود والميرزا في رجاله الكبير ، ذكرا عن النجاشي : «الحسن بن سعيد» وقد ترجم أخاه «الحسين» في ضمن ترجمة الحسن.

والمظنون ـ قويا ـ صحة نسخة ابن داود ، والميرزا ، فإن «أبا محمد» يكنى به المسمى بالحسن ، في الغالب. ولو صحت تكنية المسمى بالحسين به ، فهو نادر جدا (٤٨).

وقد استندنا إلى ذلك في تعيين اسم الحبري صاحب التفسير ، حيث ذكره بعض باسم «الحسن» وورد كذلك في بعض الأسانيد ، فقلنا : إن من المطمئن به كون الصواب في اسمه هو «الحسين» مصغرا ، وأن تسميته بالحسن مكبرا سهو ، ومن المناسب الاستشهاد لذلك بأن الرجل يكنى بأبي عبد الله ، كما ورد في عدة أسانيد ، فهذه الكنية يغلب استعمالها للمسمى بالحسين ، وأما من يسمى بالحسن فيكنى بأبي محمد ، عادة (٤٩).

٩ ـ بعض أقسام الكنى :

أ ـ الكنى المفردة :

هي الكنى التي لا نظير لها ، مثل :

أبو السليل : للقيسي البصري.

وأبو السنابل : لعبيد ربه بن بعكك ، رجل صحابي من بني عبد الدار (٥٠).

وأبو المساكين : لجعفر بن أبي طالب ، كان يحب المساكين ويجلس إليهم ،

__________________

(٤٨) معجم رجال الحديث ٤ / ٣٥٧.

(٤٩) تفسير الحبري : ٢٢ ـ ٢٣.

(٥٠) الباعث الحثيث ، لشاكر : ٢٠٩.