الأعلى :

الغالب ، ومنه : «لا تخف إنك أنت الأعلى» (١٨٧) أي : الغالب ، وقوله : «وأنتم الأعلون» (١٨٨) أي : الغالبون المنصورون بالحجة والظفر ، وعلوت قرني : غلبته ، وقوله : «إن فرعون علا في الأرض» (١٨٩) أي : غلب وتكبر وطغى. وقد يكون بمعنى المتنزه عن الأمثال والأضداد والأنداد والأشباه.

الأكرم :

معناه الكريم ، وقد يجئ أفعل بمعنى فعيل ، كقوله تعالى : «وهو أهون عليه» (١٩٠) أي : هين «لا يصلاها إلا الأشقى» (١٩١) «وسيجنبها الأتقى» (١٩٢) يعني : الشقي والتقي.

قال :

أي : عزيزة طويلة.

الحفي :

أي. العالم ، ومنه : «يسئلونك كأنك حفي عنها» (١٩٣) أي : عالم بوقت

__________________

(١٨٧) طه ٢٠ : ٦٨.

(١٨٨) آل عمران ٣ : ١٣٩. محمد ٤٧ : ٣٥.

(١٨٩) القصص ٢٨ : ٤.

(١٩٠) الروم ٣٠ : ٢٧.

(١٩١) الليل ٩٢ : ١٥.

(١٩٢) الليل ٩٢ : ١٧.

(١٩٣) الأعراف ٧ : ١٨٧ ، وفي النسخ : يسئلونك عن الساعة كأنك حفي عنها ، والظاهر أن المصنف أورد لفظ عن الساعة تفسيرا.