المؤمنين عليه‌السلام من «تاريخ دمشق» عند سرده لروايات الغدير.

وذكره الحافظ ابن شهرآشوب ـ المتوفى سنة ٥٨٨ ه ـ في كتابه «مناقب آل أبي طالب» في كلامه عن حديث الغدير وطرقه ومن صنف في ذلك ، قال في ج ٣ ص ٢٥ : «العلماء مطبقون على قبول هذا الخبر ... ذكره محمد بن إسحاق [صاحب السيرة]  ... وأبو العباس ابن عقدة من مائة وخمس طرق ... وقد صنف علي بن هلال (بلال) المهلبي كتاب الغدير ، وأحمد بن محمد بن سعيد كتاب من روى غدير خم ...» (٤).

وبقي إلى القرن السابع فأفاد منه ابن الأثير المتوفى سنة ٦٣٠ ه في موارد من كتابه «أسد الغابة» واحتفظ الدهر إلى هذا القرن بنسخة كتبت في عهد المؤلف ، تاريخها سنة ٣٣٠ ه ، ساقها الله إلى مكتبة السيد رضي الدين علي بن طاووس الحلي ـ المتوفى سنة ٦٦٤ ه ـ في موارد من كتابه «الاقبال» عند كلامه عن عيد الغدير (٥) وسماه : حديث الولاية وقال عنه : «وجدت هذا الكتاب بنسخة قد كتبت في زمن أبي العباس ابن عقدة مصنفه ، تاريخها سنة ثلاثين وثلاثمائة ، صحيح النقل ، عليه خط الشيخ الطوسي وجماعة من شيوخ الإسلام ، وقد روى فيه نص النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله على مولانا علي عليه‌السلام بالولاية من مائة وخمس طرق».

وقال رحمه‌الله في الباب ٣٥ من كتاب اليقين : «في ما نذكره من الجزء من فضائل مولانا علي عليه‌السلام ، جمع أبي العباس .. ابن عقدة .. مما رواه عنه عبد الواحد بن محمد بن عبد الله ابن المهدي الفارسي ... وفي أول الجز أن عبد الواحد الفارسي قرأه يوم السبت لليلتين خلتا من ذي الحجة سنة ٤٠٦.

وفي فهرس مكتبة ابن طاوس رقم ١٦١ باسم : جز من فضائل علي عليه السلام ، جمع أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة ، ولا أدري عنى به

__________________

(٤) وأورده عنه العلامة المجلسي ـ رحمه‌الله ـ في كتابه بحار الأنوار ٢٥ / ١٥٧.

(٥) الاقبال : ٤٥٣ ، وراجع الذريعة ٢٥ / ١٤٣ وفهرس مكتبة السيد ابن طاوس للعلامة الشيح محمد حسن آل ياسين حفظه الله ـ المنشور في مجلة المجمع العلمي العراقي.