انما سميت فاطمة (١) لان الله قد فطمها ومحبيها
(وذريتها) من النار
(ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث)
ونروى في ذلك أحاديث :
الاول
حديث ابن عباس
روى عنه جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ أبو بكر أحمد بن على الشافعي في «تاريخ بغداد» (ج ١٣ ص ٣٣١ ط القاهرة) قال :
أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن عليّ بن عياض القاضي بصور ، وأبو نصر عليّ بن الحسين ابن أحمد الوراق بصيدا قالا : أخبرنا محمّد بن أحمد بن جميع الغساني ، حدّثنا غانم ابن حميد بن يونس بن عبد الله أبو بكر الشعيري ببغداد ، حدّثنا أبو عمارة أحمد بن محمّد ، حدّثنا الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي ، حدّثنا القاسم بن مطيّب ، حدّثنا منصور بن صدقة ، عن أبى معيد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : ابنتي فاطمة حوراء آدميّة لم نحض ولم تطمث وإنّما سمّاها فاطمة لأنّ الله فطمها ومحبّيها عن النّار.
__________________
(١) قال العلامة الطبري في «المنتخب من كتاب الذيل المذيل» (ص ٦ ط الاستقامة بمصر) وذكر عن جعفر بن محمد عليهالسلام أنه قال : كانت كنية فاطمة عليهاالسلام ام أبيها.