وقال عبد الله بن
محمّد بن طرخان البلخي. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد» سندا ومتنا
إلى قوله : من تلك النطفة.(وفي ج ١ الطبع المذكور).
روى الحديث بعين
ما تقدّم عن «لسان الميزان» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة
الشيخ سليمان البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٩٧ ط إسلامبول).
روى الحديث من
طريق أبى سعد في «شرف النبوّة» عن عائشة بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة
الشيخ عبيد الله الأمر تسرى من المعاصرين في «أرجح المطالب» (ص ٢٣٩ ط لاهور).
روى الحديث من
طريق الخطيب ـ والدولابي ـ وأبي سعيد في «شرف النّبوّة» عن عائشة بعين ما تقدّم عن
«ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة
الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٧٨ ط مكتبة الظاهرية بدمشق).
روى الحديث من
طريق أبي سعيد في «شرف النّبوة» عن عائشة بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
الخامس
ما رواه القوم :
منهم العلامة
الشيخ عبد الرحمن بن عبد السلام الصفورى الشافعي البغدادي المتوفى بعد ٨٨٤ في «نزهة
المجالس» (ج ٢ ص ٢٢٣ ط القاهرة) قال :
قال النسفي وغيره
: لمّا دخل النبيّ صلىاللهعليهوسلم الجنّة ليلة المعراج ورأى قصر
