بذلك وأطاع؟!

ولو قيل : إنهما كانا يعلمان عدم إصابته بأذى في ذلك ، فهو إثبات لعلم الغيب الذي يحاول إنكاره.

مع أنه قد كان القتل محتملا كما قال الله تعالى : (وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك) (الآية (٣) من سورة الأنفال (٨)) وكما احتمله الإمام علي عليه‌السلام في شعره المذكور؟!

حول شهادة الحسين عليه‌السلام :

ثم إن للشيخ الطوسي كلاما حول أعذار الحسين عليه‌السلام في مخرجه ومقتله ، ذكره في (تلخيص الشافي) وهو بعين العبارة مذكور في كتاب (تنزيه الأنبياء) للسيد المرتضى ، فلا بد من ذكره ، سؤالا وجوابا ، لارتباطه الوثيق بهذا المبحث :

فإن قيل : فما أعذار الحسين عليه‌السلام؟!

لأنه خرج بأهله وعياله إلى الكوفة ، والمستولي عليها أعداؤه والمتأمر فيها من قبل يزيد منبسط اليد والأمر والنهي ، وقد رأى صنيع أهل الكوفة بأبيه وأخيه عليهما‌السلام ، وأنهم غادرون خوانون؟!

وكيف خالف ظنه ظن جميع أصحابه ، لأن ابن عباس ـ رحمة الله عليه ـ أشار بالعدول عن خروجه ، وقطع على العطب.

وابن عمر لما ودعه بقول : أستودعك الله من قتيل.

وأخوه محمد مثل ذلك.

إلى غير ما ذكرناه ممن تكلم في هذا الباب؟!

ثم لما علم بقتل مسلم بن عقيل ـ وقد أنفذه رائدا له ـ كيف لم يرجع ، ويعلم الغدر من القوم ، وتفطن بالحيلة والمكيدة؟!

ثم كيف استجاز أن يحارب بنفر قليل ، لجموع عظيمة خلفها مواد لها