الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (٢).
قال سيد المحدثين جمال الملة والدين عطاء الله الحسيني الأصيلي الشيرازي (٣) ـ قدسسره ـ في كتابه الموسوم ب (تحفة الأحباء) : إن لعلماء التفسير ـ رحمهمالله ـ في بيان المراد من أهل البيت ثلاثة أقوال (٤) :
أحدهما : أن المراد من حرم الله عليهم الصدقة والزكاة من أقارب النبي صلىاللهعليهوآله ، كآل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر. وأن المراد من التطهير : التطهير من أوساخ الناس التي هي الصدقة والزكاة (٥).
__________________
(٢) سورة الأحزاب ٣٣ : ٣٣.
(٣) هو العلامة السيد الأمير عطاء الله جمال الدين بن المير فضل الله الحسيني الدشتكي الشيرازي النيسابوري ، المحدث الفقيه المتكلم الخطيب ، قال بعضهم بتسننه ، ولعل الصحيح ما حكاه في الرياض سماعا من الفاضل الهندي أنه كان شيعيا وعنده كتبه ، وهي على طريقة الشيعة إلا أنه كان يتقي في هراة ، ويؤيده ما عرف من كتبه ، ككتاب (روضة الأحباب في سيرة النبي والآل والأصحاب) و (تحفة الأحباء) و (الأربعين حديثا في فضائل أمير المؤمنين علي عليهالسلام) وكتاب في أحوال أولاد أمير المؤمنين علي عليهالسلام. توفي سنة ٩١٧ ه ، وقيل سنة ٩٢٦ ه ، وقيل غير ذلك.
رياض العلماء ٣ / ٣١٥ ، أمل الآمل : ١٧٠ ، حبيب السير ٤ / ٣٥٨ ، مجالس المؤمنين ١ / ٥٢٧ ، هدية العارفين ١ / ٦٦٤ ، روضات الجنات ٥ / ١٨٩ رقم ٤٨١ ، الذريعة ١١ / ٢٨٥ رقم ١٧٣٤ ، معجم رجال الحديث ١١ / ١٤٦ ، ريحانة الأدب ٢ / ٤٢٦.
(٤) الظاهر من كتب التفسير أن للمفسرين أقوالا كثيرة في المقام ، ولكنها ـ في مؤداها النهائي ـ تنتهي إلى الأقوال الثلاثة التي سيذكرها المصنف قدسسره الشريف ، وقد أحصاها السيد جعفر مرتضى العاملي في بحثه (أهل البيت في القرآن الكريم) ص ١٢ ، المنشور في مجلة رسالة الثقلين ، العددان ١ ـ ٢ ، لسنة ١٤١٣ ه ، فكانت سبعة أقوال ، ويرى الشيخ جعفر السبحاني في مفاهيم القرآن ٥ / ٢٨٠ أن العمدة في المقام قولان لا أكثر ـ وهما : الثاني والثالث في هذه الرسالة ـ أما الأقوال الخمسة الأخرى فهي شاذة لا يعبأ بها ، إذ اختلقها أصحابها لحل الإشكالات الواردة على القول الثاني وهو أن المراد من أهل البيت : نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
(٥) نسب هذا القول إلى زيد بن أرقم الصحابي المعروف (ت ٦٨ ه) كما في صحيح مسلم