أساس نظام الحكم في الإسلام بين الواقع والتشريع رؤية في التراث الفكري (١) |
|
صائب عبد الحميد
(وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ..
ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ..
ذلكم وصيكم به لعلكم تتقون) (١).
الذي يعرفه علماء الاجتماع ومتكلمو المسلمين أن وجود النظام ضرورة لازمة لحفظ الاجتماع ، وعدمه يعني الفوضى التامة.
وقد عبر ابن خلدون عن هذا النظام بأنه : قوانين سياسية مفروضة يسلمها الكافة وينقادون إلى أحكامها ، فإذا خلت الدولة من مثل هذه السياسة لم يستتب أمرها ولم يتم استيلاؤها (سنة الله في الذين خلوا من قبل) (٢).
ورأى ابن حزم أن ذلك معلوما بضرورة العقل وبديهته ، وأن قيام الدين ممتنع غير ممكن إلا بالإسناد إلى واحد ـ (إمام) (خليفة) ـ يكون على رأس هذا النظام (٣).
__________________
(١) سورة الأنعام ٦ / ١٥٣.
(٢) مقدمة ابن خلدون : ٢١٠ ، فصل ٢٥.
(٣) الفصل ٤ / ٨٧.