[٢٥٣] فمن ترى اليوم إمام الزمن؟ |
|
يا عمرو فانظر منصفا وأمعن |
[٢٥٤] وكونه السبع المثاني مشكل |
|
وحمله على الكتاب أشكل |
[٢٥٥] وصح من قريش الأئمه (٧٧) |
|
فمن ترى اليوم إمام الأمه؟! |
[٢٥٦]وقد روى الجمهور عن خير الورى : |
|
الخلفاء بعدي اثنا عشرا. |
______________________________________________________
[٢٥٦] إعلم أن هذا الخبر من أكبر المناديات بإمامة من قلنا بإمامتهم وهو بمفرده كاف في إثبات إمامتهم لدلالة هذه الأخبار تصريحا وتلويحا على إمامتهم ، لاشتمالها على جملة من الصفات التي لا تنطبق إلا عليهم.
فمن هذه الأخبار : ما رواه أحمد ، وابن بطة ، وأبو يعلى ، وابن أبي شيبة ، وأبو سعيد الأشج ، وأبو كريب ، ومحبوب بن غيلان ، وابن أبي حاتم ، ومحمد ابن عمر الحافظ ، وسفيان الثوري ، ومجاهد ، وسفيان بن وكيع ، والذهبي ، ومحمد بن عجلان ، وحماد بن زيد ، كل بإسناد له عن الشعبي ، عن مسروق ، قال : كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود يقرئنا القرآن ، فسأله رجل : يا أبا عبد الرحمن! هل سألتم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كم يملك أمر هذه الأمة خلفه؟ وفي رواية : كم يكون بعده من خليفة؟ فقال ابن مسعود : ما سألني أحد عنها منذ قدمت العراق قبلك! نعم ، سألت رسول الله عليه وآله وسلم فقال : " اثنا عشر ، مثل نقباء بني
__________________
المستدرك على الصحيحين ١ / ٧٧ ، شرح نهج البلاغة ـ لابن أبي الحديد ـ ٩ / ١٥٥ ، المعجم الكبير ـ للطبراني ـ ١٠ / ٣٥٠ ح ١٠٦٨٧ ، حلية الأولياء ٣ / ٢٢٤ ، ينابيع المودة : ١١٧ ، مجمع الزوائد ٥ / ٢٢٤.
(٧٧) إشارة إلى حديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إن الأئمة بعدي اثنا عشر ، وكلهم من قريش».
أنظر : الغيبة ـ للنعماني ـ : ٥٧ ـ ١٢٥ ، الغيبة ـ للطوسي ـ : ١٢٦ ـ ١٥٥ ، كمال الدين : ٢٥٠ ـ ٢٨٤ ، مسند أحمد ٥ / ٩٢ ـ ٩٣ ، صحيح البخاري ٩ / ٧٧ باختلاف يسير ، صحيح مسلم ٣ / ١٤٥٢ ح ١٨٢١ ، المستدرك على الصحيحين ٤ / ٥٠١ ، حلية الأولياء ٤ : ٣٣٣.