وكذا قال غيرهم ... ولا حاجة إلى ذكر كلماتهم.

وإلى هذا الوجه أشار العلامة الحلي في كلامه السابق.

وقال المحقق نصير الدين الطوسي في أدلة أفضلية أمير المؤمنين عليه‌السلام : (ووجوب المحبة).

فقال العلامة بشرحه : (هذا وجه تاسع عشر وتقريره : إن عليا عليه السلام كان محبته ومودته واجبة دون غيره من الصحابة ، فيكون أفضل منهم. وبيان المقدمة الأولى : إنه كان من أولي القربى ، فتكون مودته واجبة لقوله تعالى : (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) (١).

٤ ـ وجوب المحبة المطلقة يستلزم العصمة :

وأيضا : فإن إطلاق الأمر بمودتهم دليل على عصمتهم ، وإذا ثبتت العصمة ثبتت الإمامة ، وهذا واضح.

أما أن إطلاق الأمر بمودتهم ـ الدال على الإطاعة المطلقة ـ دليل على عصمتهم ، فيكفي فيه كلام الفخر الرازي بتفسير قوله تعالى : (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) (٢).

فإنه قال :

(إن الله تعالى أمر بطاعة أولي الأمر على سبيل الجزم في هذه الآية ، ومن أمر الله بطاعته على سبيل الجزم والقطع لا بد وأن يكون معصوما عن الخطأ ، إذ لو لم يكن معصوما عن الخطأ كان بتقدير إقدامه على الخطأ

__________________

(١) كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد : ٣١٠.

(٢) سورة النساء ٤ : ٥٩.