شهيدا ببئر معونة ورسول الله راض عنه ، ودخل الجنان! (١).

هذا ما قاله عمر بإخلاص عن نفسه : (كيف أرد على النبي أمرا هو أعلم به مني ، ثم أقول إنما أردت بذلك النصيحة لله ولرسوله؟!).

فكيف يحق لمن جاء بعده أن يتمسك بهذه المقولة ذاتها التي أنكرها عمر على نفسه ، كلما وقف على مسألة لعمر رد فيها على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أو رد فيها نصا من نصوص القرآن الكريم؟!

* وأخرى :

الله تعالى في كتابه الكريم قد عنف عمر ، وأبا بكر معه ، لتقديمهما الرأي بين يدي النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بغير إذن منه ، وبحسب تقديرهما للمصلحة! عنفهما بآيات شداد :

قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم).

(يقول : لا تعجلوا بقضاء أمر في حروبكم أو في دينكم قبل أن يقضي الله لكم فيه ورسوله ، فتقضوا بخلاف أمر الله وأمر رسوله) ، (نهوا أن يتكلموا بين يدي كلامه) (٢).

قال تعالى في الآية اللاحقة : (يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون) (٣) .. وقصتها أنه قدم وفد تميم ،

__________________

(١) الطبقات الكبرى ٤ / ١٣٧ ترجمة الحكم بن كيسان.

(٢) تفسير الطبري ١٣ / ١١٦.

(٣) الآيتان من سورة الحجرات ٤٩ : ١ و ٢.