والعَرَنُ ـ بفَتْح الراء والعَيْن أيضاً ـ : شَجَرَةٌ يُدْبَغ فيها
تَنْبُتُ بالشّام. وقَرْحٌ يَخْرُج في باطِن جِرَانِ البَعير ، وقد اعْتَرَنَ وعَرِنَ.
والعِرْنِيْنُ : الأنْف ، والجَميع : العَرَانِيْنُ. وما ارْتَفَعَ من الأرْض. وأوَّلُ الشَّيْء. والعَرَانِيْنُ : الأشْرَافُ والسّادَة.
والعُرْنَةُ : أثَرُ سَحَجٍ في جِلْدِ الدابَّة ذَهَبَ شَعَرُه.
وفي الحديث : «اقتُلوا من الكِلاب كُلَّ بَهِيْمٍ ذي عُرْنَتَيْنِ».
أي نُكْتَتَيْنِ
فَوْقَ عَيْنَيْه.
والعُرَانِيَةُ : طَحْمَةُ السَّيْل.
وعُرَيْنَةُ : حَيٌّ من اليَمن.
نعر :
نَعَرَ
نَعِيْراً فهو ناعِرٌ ونَعُوْرٌ : لِصَوْتٍ في الخَيْشُوْم. [والنُّعْرَةُ : الخَيْشُوْم].
ونَعَرَ العِرْقُ نُعُوْراً : وهو خُروجُ الدَّم في شِدَّةِ صَوْتٍ.
وهو نَعَّارٌ في الفِتَن : أي نَهّاضٌ.
وامْرَأةٌ نَعَّارَةٌ : صَخّابَةٌ فَحّاشَة.
والنّاعُوْرُ : ضَرْبٌ من الدِّلاء يُسْتَقى به .
والنّاعُوْرَة : مَضِيْقٌ في نَهرٍ في صَبّ كالمِيْزاب ، ومنه : ناعُوْرَة الرَّحى المُرَكَّبةُ على
الجَنَاح.
ونَعِرَ الحِمَارُ : أصابَتْه النُّعَرَةُ في أنْفِه : وهو ذُبَابٌ أزْرَق.
__________________
