والرَّعْبُ : اللَّوْمُ.
والتَّرْعِيْبُ والرَّعْبُ جميعاً : تَقْطِيْعُ السَّنَام. والقِطْعَةُ منه : رُعْبُوْبَة.
ورَعَّبْتُ السَّهْمَ : أصْلَحْتَ رُعْبَه : وهو رُعْظُه. ورَعَبْتُه ـ بالتَّخْفيف ـ : كَسَرْتَ رُعْبَه. وجَمْعُ الرُّعْبِ : الرِّعَبَة.
والمُرَعِّبُ : المُمْتَلِىءُ سِمَناً. وكذلك المُرَعْبِبُ. ومنه أُخِذَتِ الرُّعْبُوْبَةُ من النِّساء : وهي الشَّطْبَةُ المُرْتَجَّةُ سِمَناً.
والرُّعْبُ : القِصَارُ من الرِّجال ، والواحِدُ : رَعِيْبٌ وأرْعَب.
وسَيْلٌ راعِبٌ : يَمْلَأُ الواديَ. ومنه : حِسْيٌ مُتَرَاعِبٌ : أي واسِعٌ لا يَمْلأُه شَيْءٌ.
وحَمَامَةٌ راعِبِيَّةٌ : شَديدةُ الرَّعْبِ وهو الصَّوْتُ ؛ أو نُسِبَ إلى موضِعٍ.
برع :
بَرُعَ بَرْعاً (٨١) وبَرَاعَةً ، يُقال ذلك للأَصِيْلِ الجَيِّدِ الرَّأْي.
وتَبَرَّع بكَذا : أعطاه من قِبَلِ نَفْسِه.
عبر :
عَبَرَ الرُّؤيا عَبْراً وعِبَارَةً ؛ وعَبَّرَها ، جميعاً.
وعَبَرَ النَّهْرَ عُبُوْراً وعِبْرَةً (٨٢). ومَعْبَرُه : شَطُّه. والمِعْبَرُ : سَفِينةٌ يُعْبَرُ عليها.
وناقَةٌ عُبْرُ أسْفارٍ : لا تَزَالُ يُسَافَرُ عليها.
__________________
(٨١) كذا في الأصلين وفي مسوَّدة المقاييس ؛ وقد غيّرها محققه فجعلها «بروعاً» ، ولم تذكر المعجمات هذا المصدر.
(٨٢) لم يرد هذا المصدر في المعجمات.