هذه اللُّعْبَة ـ بالضَّم ـ واللِّعْبَة ـ بالكَسْر كالمِشْيَة ـ.
والمِلْعَبَةُ (١٩) : ثَوْبٌ بلا كُمّ له يَلْعَبُ فيه الصَّبيُّ.
وَأَلْعَبَ : صار ذَا لُعَابٍ يَسِيْلُ. وَلَعَبَ ـ وألْعَبَ أيضاً (٢٠) ـ : سَالَ لُعَابُه. ولُعَابُ النَّحْل : العَسَلُ. ولُعَابُ الشَّمْس : السَّرَاب.
والاستِلْعابُ في النَّخْلة : أن تَحْمِل في السَّنَة مَرَّتين ، وقيل : [هو](٢١) أنْ تَحْمِلَ الثاني وفيها بَقِيَّةٌ من حَمْلِها الأوَّل.
ومُلَاعِبُ ظِلِّه : الخُطّاف ، وتَثْنِيَتُه : مُلاعِبا ظِلَّيْهِما ، وجَمْعُه : مُلاعِبَاتُ أظْلالٍ لَهُنَّ وأظْلالهنَّ إنْ أرَدْتَ التَّعْريفَ.
بلع :
بَلِعَ الماءَ وغيرَه بَلْعاً ، وابْتَلَعه.
والمَبْلَعُ : مَوْضِعُ الابْتلاع من الحَلْق.
والبُلَعُ ـ الواحدة بُلَعَةٌ ـ (٢٢) : وهي سَمُّ قامَة البَكْرَة.
وسَعْدُ بُلَعَ : نَجْمان ، وذاك لأنَّ أحَدَهما كأنَّه بَلِعَ الآخَرَ ، وقيل : بل لأنَّه طَلَعَ حين قيل للأرْض : (ابْلَعِي ماءَكِ)(٢٣).
ورَجُلٌ بَلْعٌ : كأنَّه يَبْتَلِعُ الكَلامَ.
وبَلَّعَ فيه الشَّيْبُ : ظَهَرَ.
__________________
(١٩) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ومطبوع المحكم واللسان ، ونص في مطبوع القاموس على ضم الميم ، وذكر في التاج أن كسر الميم قد ورد في احدى نسخ القاموس.
(٢٠) في ك : وألعب جميعاً.
(٢١) زيادة من ك.
(٢٢) في الأصل والتهذيب : «بلعة» بسكون اللام ، وقد اخترنا ضبط ك والمعجمات لأنه المنصوص في القاموس.
(٢٣) سورة هود / ٤٤.