وإذا أخَذَ الرَّجُلُ في سَيْرِهِ يُقال : انْجَرَدَ فَذَهَبَ.

وإذا خَرَجَتِ السُّنْبُلَةُ من لَفائِفها قيل : تَجَرَّدَتْ.

وامْرَأَةٌ بَضَّةُ المُتَجَرَّدِ : أي البَشَرَةِ.

والجَرِيْدَةُ : سَعَفَةٌ طَوِيلَةٌ رَطْبَةٌ قَد جُرِدَ عنها خُوْصُها (١٨).

والجُرْدَانُ والمُجَرَّدُ : من أسْماءِ الذَّكَرِ ، وكذلك الأجْرَدُ والمِجْرَدُ.

والجَرَادَةُ : اللَّحّاسَةُ ، والجَميعُ الجَرَادُ.

وجَرِدَ الرَّجُلُ جَرَداً : وهو أنْ يَشْرى جِلْدُه من أكْلِ الجَرَادِ.

ويقولون (١٩) : «أسْرى من جَرَادٍ».

والجُرَادَةُ : اسْمُ رَمْلَةٍ بأعْلَى البادِيَة.

والجُرْدَةُ : الرَّمْلَةُ الجَرْدَاءُ.

والجَرْدُ : الثَّوْبُ (٢٠) ، لَبِسَ جَرْدَه. والتُّرْسُ أيضاً. والفَرْجُ للذَّكَرِ والأُنْثَى.

والخَيْلُ الجَرِيْدَةُ : لَا رَجّالَةَ معها. وبَقِيَّةٌ من المال ، وجَمْعُها جَرَائدُ.

ويُقال : تَنَقَّ إِبلاً جَرِيْدَةً : أي خِيَارَها وَشِدَادَها.

وما رَأيْتُه مُذْ أجْرَدَانِ وجَرِيْدَانِ : أي يَوْمانِ. ويَوْمٌ أَجْرَدُ وجَرِيْدٌ : كامِلٌ.

ورُمِيَ على جَرَدِهِ وأجْرَدِه : أي على ظَهْرِهِ.

ويقولون (٢١) : ما أدْري أيُ الجَرَادِ هو : أيْ أيُّ الخَلْقِ هو. و «ما أدْري أيُ الجَرَادِ عارَهُ» : أيْ مَنْ ذَهَبَ بِه.

والجَرَدُ : مَوْضِعٌ لِبَني تَمِيْمٍ.

والإِجْرِدُ (٢٢) : نَبْتٌ.

__________________

(١٨) في ك : جرد عنها صوفها خوصها.

(١٩) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في مجمع الأمثال : ١ / ٣٦٧ والمستقصى : ١ / ١٦٧.

(٢٠) وفي المعجمات : الثوب الخَلَقُ.

(٢١) ورد هذان القولان في المعجمات ، وسُمِّيت جملة (ما أدري أي الجراد عاره) مَثَلاً في المقاييس والأساس.

(٢٢) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الهمزة والراء وتخفيف الدال ، وضُبطت في م بفتح الهمزة وكسرها وكسر الراء ، وقد أثبتنا ما نصَّ عليه في التكملة واللسان والقاموس.