والجَدْلُ : الصَّرْعُ ، جَدَلْتُه فانْجَدَلَ ، وهو مَجْدُولٌ ، وجَدَّلْتُه تَجْدِيلاً أيضاً.
وجَدَّلْتُ الشّاةَ : قَطَعْتها جَدْلاً جَدْلاً أي عُضْواً عُضْواً (٣٩).
ويُقال (٤٠) للذَّكَرِ العَرْدِ : إِنَّهُ لَجَدْلٌ جَدِلٌ.
وجُدُوْلُ الإِنْسَانِ : قَصَبُ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ.
والمَجْدُوْلُ : اللَّطِيفُ الخَلْقِ.
وجَدِيْلُ الناقَةِ : حَبْلُ زِمامِها إذا كان مَجْدُولَ الفَتْلِ. وجَدَلَهُ : فَتَلَه.
وجَدِيْلَةُ : قَبِيْلَةٌ من بَني أسَدٍ.
وجَدِيْل : اسْمُ فَحْلٍ.
والجَدِيْلَةُ : مِثْلُ الرَّهْطِ الذي تَلْبَسُه المَرْأةُ أيّامَ حَيْضِها. وشَرِيْجَةُ الحَمَامِ ونَحْوِها.
والجَدّالُ : بَيّاعُ الحَمَامِ واللّاعِبُ به.
والأجْدَلُ : من صِفَةِ الصَّقْرِ.
ورَجُلٌ أجْدَلُ المَنْكِبِ (٤١) : فيه تَطَأْطُؤٌ ، وكذلك الطائرُ ؛ حَتّى يُقَالَ : صُقُوْرَةٌ جُدْلٌ.
والجَدْوَلُ : نَهرُ الحَوْضِ وغَيْرِه من الأنهار ، والجميع الجَدَاوِلُ. وهو ـ أيضاً ـ : حَدٌّ بَيْنَ أَرْضَيْنِ. والدَّبَرَةُ من دِبَارِ الأرْضِ.
ويقولون : اسْتَقَامَ جَدْوَلُ القَوْمِ على كَذا : أي رَأْيُهم.
ورَكِبَ جَدِيْلَةَ رَأْيِه : أي عَزِيْمَتَه.
وذَهَبْتُ على جَدْلائي : أي على وَجْهي.
والقَوْمُ على جَدِيْلَةِ أمْرِهم : أي على حالِهم.
وفلانٌ على جَدْلائه وعلى جَدِيْلَتِه : أي على ناحِيَتِهِ وقَبِيْلَتِه.
__________________
(٣٩) سقطت كلمة (عضواً) الثانية من ك.
(٤٠) في ك : ويقول.
(٤١) ويرى الأزهري ان الجيم تصحيف ، والصواب (أحدل) بالحاء المهملة.