وسَمَاءٌ رَزِمَةٌ : مُصَوِّتَةٌ.
ورَزَمَتِ الناقَةُ
تَرْزُمُ رُزُوْماً : إذا قامَتْ من إعْيَاءٍ أو هُزَالٍ ، وهي رَازِمَةٌ ، والجَمْعُ رَزْمى.
والرُّزَامُ : الذي لا يَقْدِرُ على النُّهُوضِ من شِدَّة الهُزَال.
والْمِرْزَامَةُ :
الناقَةُ الفارِهَةُ.
والرَّازِمُ : المُشْرِفُ على الهَلَاك.
والرِّزْمَةُ : ما شُدَّ في ثَوْبٍ واحِدٍ. ورَزَّمْتُ الثَّوْبَ تَرْزِيماً.
ورَزَمْتُ الشَّيْءَ
رَزْماً : جَمَعْته.
والرِّزْمَةُ : ما يَبْقَى في الجُلَّةِ من التَّمْرِ.
والرِّزم : الغَرَائِرُ التي فيها الطَّعَامُ.
والمِرْزَمُ : كَوْكَبٌ له نَوْءٌ ، وهُما مِرْزَمَانِ.
ورَزَمَ الشَّتَاءُ
رَزْمَةً شَدِيدةً : أي بَرَدَ ؛ فهو
رَازِمٌ. وبه سُمِّيَ نَوْءُ
المِرْزَم.
وأُمُ مِرْزَمٍ : رِيْحٌ بارِدَةٌ.
والمُرَازَمَةُ في الأكْلِ : المُعَاقَبَةُ بَيْنَ الأطْعِمَةِ ، وفي
الحَدِيث : «إذا أكَلْتُمْ فَرَازِمُوا». والإِبلُ تُرَازِمُ
أيضاً : تَرْعَى
الحَمْضَ مَرَّةً والخُلَّةَ أُخْرَى ، وفُسِّرَ الحَدِيثُ على مَعْنى : احْمَدُوا
اللهَ بَيْنَ اللُّقْمَةِ واللُّقْمَة.
[و] رَازَمَتِ
الإِبلُ المَرْعى : لازَمَتْه ، والرَّجُلُ أهْلَه مُرَازَمَةً : لم يَبْرَحْ.
والمُرْزِمُ : الثَّابِتُ في مَوْضِعِه.
__________________
