ويُقال للفِيْلِ والأسَدِ : رُزَمٌ ؛ لأنَّه يَرْزِمُ على قِرْنِه فلا يُفْلِتُه.

والجاثُوْمُ يُقال له : الرّازِمُ.

ومُرَازَمَةُ السُّوْقِ : أنْ تَشْتَرِيَ منها دُوْنَ مِلْءِ الأحْمَالِ.

ورَزِمَ (٥٩) الرَّجُلُ رَزَمَةً : أي ماتَ مَوْتَةً.

ورَزَمَ رُزُوْماً : خَوى من الجُوْعِ.

ورَزَمَتْ به أُمُّه : رَمَتْ به.

زرم :

الزَّرِمُ من السَّنَانِيْرِ والكلابِ : ما يبقى جَعْرُه في دُبرِه ، والفِعْلُ : زَرِمَ ، ولذلك يُسَمّى السِّنَّوْرُ أزْرَمَ.

والإِزْرَامُ : القَطْعُ ، أَزْرَمَ بَوْلُه ، وأَزْرَمَه غَيْرُه ، وفي الحَدِيثِ (٦٠) : «لا تُزْرِمُوا ابْني». وَزَرِمَ البَوْلُ : انْقَطَعَ.

ورَجُلٌ زَرِمٌ : ذَلِيْلٌ قَليلُ الرَّهْطِ. وهو الخَدِرُ (٦١) أيضاً.

والزَّرَمُ : الخَدَرُ (٦٢).

وازْرَأَمَ : انْقَبَضَ.

وهو مُزْرَئِمٌ عَلَيَّ : أي غَضْبَان.

وغَدَاةٌ مُزْرَئِمَّةٌ : بارِدَةٌ.

وازْرَأَمَ الشاعِرُ : ذَهَبَ شِعْرُه وانْقَطَعَ. وأصْلُه مِنْ زَرِمَ البَيْعُ : انْقَطَعَ.

والزَّرْمُ : الوِلَادُ ، زَرَمَتْ به أُمُّه : رَمَتْ به.

__________________

(٥٩) كذا ضُبط الفعل في الأصل ، وضُبط بفتح الزّاي في التّكملة والقاموس ، وورد مصدره (رزماً) في التاج. وسقطت جملة (ورزم الرجل) من ك.

(٦٠) ورد في غريب أبي عبيد : ١/١٠٣ والتّهذيب والمقاييس والصحاح والفائق : ٢/١٠٧ واللسان والتّاج.

(٦١) كذا في الأصل وك بالخاء المعجمة والدال المهملة ، وتراجع التعليقة الآتية.

(٦٢) هكذا وردت هذه الفقرة في الأصل وك ، وفي التّكملة والقاموس : الزَّرْمُ الحَذَر (بسكون الرّاء في الأُولى وبحاء مهملة وذال معجمة في الثانية) ، ولا بدَّ أنَّ تصحيفاً قد طرأ عليها هنا أو هناك.