زمر :

الزَّمْرُ بالْمِزْمَارِ (٦٨) ، زَمَرَ يَزْمِرُ (٦٩) زَمْراً ، وجَمْعُه مَزَامِيْرُ. والزَّمَّارَةُ : جَمْعُ الزَّامِرِ. ومنه مَزَامِيْرُ داوُوْدَ عليه السَّلام.

والزُّمَارُ والزِّمَارُ : صَوْتُ النَّعَامِ.

والزُّمْرَةُ : فَوْجٌ من النَّاسِ ، وجَمْعُها زُمَرٌ ، وكذلك الزَّوْمَرُ.

وزَمَرَ الظَّبْيُ : أي نَفَزَ (٧٠) ؛ زَمَرَاناً.

والزَّمَّارَةُ : الزانِيَةُ ؛ في قَوْلِ مَنْ يَرْوِي

الحَدِيثَ : «نُهِيَ عن كَسْبِ الزَّمَّارَةِ» (٧١).

وهو السّاجُوْرُ. والغُلُّ.

وشاةٌ زَمِرَةٌ : قَلِيلةٌ الصُّوْفِ ، وشِيَاهٌ زَمِرَاتٌ.

ورَجُلٌ زَمِرٌ : قَليلُ الخَيْرِ.

والزَّمِرُ (٧٢) : القَصِيْرُ الصَّغِيرُ. وزِمَارُ البِهَامِ : صِغَارُها.

واسْتَزْمَرَ (٧٣) الرَّجُلُ : تَصَاغَرَ.

ولَحْمٌ زَمَارِيْرُ : أي مُتَقَبِّضٌ.

وزَمْزَرْتُ الوِعَاءَ : إذا حَرَّكْتَه بَعْدَ المَلْءِ ليَأْتَبِطَ أي يَسْتَوي.

وزُمِرَ به في السِّجْنِ : أي قُذِفَ به.

والمُزْمِرُ من النَّبَاتِ : المُجْتَمِعُ بَعْضُه إلى بَعْضٍ كهَيْئَة الزُّمَرِ ، وقد أزْمَرَ إزْمَاراً.

وزَمَرْتُ القِرْبَةَ : مَلَأْتها.

__________________

(٦٨) في الأصل وك : الزَّمْرُ المزمارُ ، وما أثبتناه من العين والتّهذيب واللسان.

(٦٩) أشار في الأصل إلى جواز ضمِّ الميم أيضاً.

(٧٠) كذا في الأصل ومعناه الوثب ، وفي التّكملة : نقز ؛ وهو بمعناه أيضاً ، ولكنه في ك والقاموس : نفر ـ بالرّاء المهملة ـ.

(٧١) ورد الحديث بهذا النصّ في العين وغريب أبي عبيد : ١/٣٤١ والتّهذيب والمقاييس والصحاح والفائق : ٢/١٢٢ واللسان والتاج.

(٧٢) هو الزَّمِير في اللسان والقاموس ، وزِمِرُّ ـ بكسر الزّاي وتشديد الرّاء ـ في اللسان أيضاً.

(٧٣) في ك : واسترمز.