وزَمَرْتُ فلاناً بفلانٍ : أغْرَيْتَه به.
والزِّمَارُ : الغِرْسُ على رَأْسِ الوَلَدِ ، والجَمْعُ أزْمِرَةٌ.
مزر :
المِزْرُ : نَبِيْذُ الشَّعِيْرِ والحُبُوْبِ ، وقيل : نَبِيذُ الذُّرَةِ خاصَّةً.
والْمَزَارَةُ : مَصْدَرُ الرَّجُلِ المَزِيْرِ القَوِيِّ في الأُمُورِ النّافِذِ فيها.
والمَزَارَة : الكَثِيرةُ ، وما أَمْزَرَهُ (٧٤).
والمَزْرُ : الذَّوْقُ ، والتَّمَزُّرُ مِثْلُه. والشُّرْبُ القَلِيلُ ، وقيل : الشُّرْبُ بمَرَّةٍ.
والمَزْرُ : دُوْنَ القَرْصِ ، مَزَرْتُه مَزْراً.
ومَزَرْتُ القِرْبَةَ ، وقِرْبَةٌ مَمْزُوْرَةٌ : أي مَمْلُوْءَةٌ ، ومَزَّرْتُها تَمْزِيْراً فهي مَمْزُوْرَةٌ.
ومَزَرَ (٧٥) فلانٌ فلاناً : غاظَه.
مرز :
تقول : امْرُزْ لي من هذا العَجِيْنِ مَرْزَةً : أي قِطْعَةً.
والمَرْزُ : القَرْصُ باليَدِ.
والمَرْزَتَانِ في الأُذُنَيْنِ : هما النّاتِئتانِ فَوْقَ الشَّحْمَةِ.
__________________
(٧٤) هكذا وردت هذه الفقرة في الأصل وك ، ولم يتَّضح المراد منها.
(٧٥) أشار في الأصل إلى جواز تشديد زاي الفِعل أيضاً.