وفي مَثَلٍ : «تَرَكَ الظَّبْيُ ظِلَّه» إذا نَفَرَ.
والظُّلَّةُ : كهيئة الصُّفَّةِ في التفسير.
والمَظَلَّةُ : البُرْطُلَّةُ. وما يُتَّخَذُ من خَشَبٍ يُسْتَظَلُ به.
والظَّلِيْلَةُ : الرَّوْضَةُ.
والإِظْلَالُ : الدُّنُوُّ ، أظَلَّكَ
فلانٌ : بمعنى
دَنا كأنَّه ألْقى عليه ظِلَّه.
ومُلَاعِبُ ظِلِّه : طائِرٌ ، ومُلَاعِبَا
ظِلِّهما ، ومُلاعِبَاتُ ظِلِّهِنَ.
والأَظَلُ : باطِنُ مَنْسِمِ البَعِيرِ ، والجَميعُ الأَظْلَالُ والظُّلُ. وفي الإِنسان : أُصُوْلُ بُطُوْنِ الأصابِعِ مِمّا يَلي
صَدْرَ القَدَم.
والظَّلَلُ : الماءُ الذي يكونُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ و لا تُصِيْبُه الشَّمْسُ.
والظَّلِيْلَةُ : مُسْتَنْقَعُ ماءٍ قَلِيْلٍ في مَسِيْلٍ ونَحْوِه.
وكانَ ذلك في ظِلِ الشَّبَابِ : أي أوَّلِه .
والظَّلَالَةُ
: غَيَايَةٌ من الطَّيْرِ أي جَمَاعَةٌ.
وظَلَّلْتُ بالسَّوْطِ : أي أشَرْتُ به تَخْوِيفاً.
وظَلَالَةُ البَعِيْرِ : شَخْصُه [٣١٨ / ب].
والظَّلِيْلُ : الحَصِيْرُ من ظُهُوْرِ السَّعَفِ ، وتُجْمَعُ أظِلَّةً.
واسْتَظَلَّتْ عَيْنُ النّاقَةِ : إذا غارَتْ ، فهي مُسْتَظِلَّةٌ.
__________________
