وإذا تُبَاشِرُكَ الهُمُو

مُ فإنها كَالٍ ونَاجِزْ (١)

أي منها نسيئة ومنها ما هو نَقْدٌ. أبو عبيد (٢) : تَكَلَّأْتُ أى اسْتَنْسَأْتُ نسيئةً. وكذلك استَكْلأْتُ كُلْأَةً بالضم ، وهو من التأخير.

أبو زيد : كَلَّأْتُ فى الطعَامِ تَكْلِيئاً ، وأَكْلَأْتُ فيه إكْلَاءً : أَسْلَفْتُ فيه.

وما أَعْطَيْتَ فى الطعَامِ نسيئةً من الدراهم فهو الكُلْأةُ بالضم. وأَكْلَأْتُ بَصَرِى في الشيء ، إذا رَدَّدْتَهُ فيه.

كمأ

الكَمْأَةُ وَاحِدُهَا كَمْءٌ على غير قياس ، وهو من النوادر ، تقول : هذا كَمْءٌ وهذان كَمْآنِ وهؤلاء أَكْمُؤٌ ثَلاثَةٌ ، فإذا كَثَّرْتَ فهي الكَمْأَةُ. وكَمأْتُ القومَ كَمْأً : أَطْعَمْتَهم الكَمْأَةَ. وخرج الناسُ يَتَكَمَّؤُونَ ، أى يَجْتَنُونَ الكَمْأَةَ. وأَكْمَأَتِ الأرضُ : كَثُرَتْ كَمْأَتُها.

وقولهم : أَكْمَأَتْ فلاناً السِنُّ ، أي شَيَّخَتْه.

وكمِئَتْ رِجْلِى : تَشَقَّقَتْ. الكسائى : كَمِئَ الرَجُلُ ، إذا حَفِىَ ولم يكن عليه نَعْلٌ.

كيأ

أبو زيد : كِئْتُ عن الأمر أَكِئُ كَيْأً وكَيْأَةً ، إذا هِبْتَهُ وجَبُنْتَ ، مثل كِعْتُ أَكِيعُ.

ورجل كِيءٌ وكأٌ وكاءٌ أيضاً ، أي ضعيفٌ جبانٌ ، مثل كَعٍ وكَاعٍ.

فصل اللام

لألأ

قولهم : «لا أَفْعَلُهُ ما لَأْلَأَتِ الفُورُ (١)» أى بَصْبَصَتْ بأذنابها.

وتَلَأْلَأَ البرقُ : لَمَعَ.

واللُّؤْلُؤَةُ : الدُرَّةُ ، والجمع اللُؤْلُؤُ والَّلآلِئُ.

قال الفراء : سَمِعْتُ العربَ تقول لصاحب اللؤْلُؤِ : لَّالٌ مثل لَعَّال ، والقياس لّاءٌ مثل لَعَّاعٍ.

لبأ

اللبَأُ على فِعَلٍ ، بكسر الفاء وفتح العين : أولُ اللبَنِ فى النِتَاجِ ، تقول : لَبَأْتُ لَبْأً بالتسكين إذا حَلَبْتَ الشاةَ لِبَأً. ولَبَأْتُ القَوْمَ أيضاً : أَطْعَمْتُهُمُ اللبَأَ ، وأَلْبَأَ القَوْمُ : كَثُرَ عنْدَهُمْ اللبَأُ.

أبو زيد : أَلْبَأْتُ الْجَدْىَ ، إذا شَدَدْتَهُ إلى رأس الخِلْفِ ليرضع لِبَأً. واسْتَلْبَأَ هو ، إذا رضع من تِلْقَاءِ نفسه. وأَلْبَأَتِ الشاةُ وَلَدَهَا ، إذا أَرْضَعَتْهُ اللبَأَ ، والتَبَأَهَا وَلَدُها.

وعِشَارٌ مَلَابِئٌ ، إذا دَنَا نِتَاجُها.

واللبُؤَةُ : أُنثى الأسد ، واللبْوَةُ ساكنَةُ الباء غير مهموزة لغةٌ فيها ، عن ابن السكيت.

ولَبَّأْتُ بالحج تَلْبِئَةً ، وأصله لَبَّيْتُ غير مهموز. الفراء : ربما خَرَجَتْ بهم فصاحَتُهم إلى أن يَهْمِزُوا ما ليس بمهموزٍ ، قالوا : لَبَّأْتُ بالحَجِّ ، وحَلَّاتُ السَوِيقَ ، ورَثَأْتُ المَيِّتَ.

__________________

(١) لعبيد بن الأبرص ، كما فى اللسان.

(٢) فى اللسان : أبو عبيدة.

(١) الفور : الظباء ، لا واحد لها من لفظها.