أى يأخذ بنت لَبُونٍ فيقول : هذه بنت مخاضٍ ، فقد خَفَضها عن سِنها التى هى فيها. وتكون له بنتُ مخاضٍ فيقول لى بنتُ لَبُونٍ ، فقد رفعَ السنّ التى هى له إلى سنّ أخرى أعلى منها. وتكون له بنتُ لبونٍ فيأخذ حِقَّةً.

وشَالَ الميزانُ ، إذا ارتفعت إحدى كِفَّتَيه.

وشَالَتِ الناقةُ بذَنَبها تَشُولُه وأشَالَتْه ، أى رفعتْه. قال النَمر بن تَولبٍ يصف فرساً :

جَمُومُ الشَدِّ شَائِلَةُ الذُنَابَى

تَخَالُ بياضَ غُرَّتِهَا سِرَاجا

وشَالَ ذَنبُها ، أى ارتفع. قال الراجز (١) :

تَأَبَّرِى يا خَيْرَةَ الفَسِيلِ

تَأَبَّرِى من حَنَذٍ (٢) فَشُولِى

أى ارْتَفِعِى.

أبو زيد : تَشَاوَلَ القومُ : تناول بعضُهم بعضا فى القتال بالرماح. والمُشَاوَلَةُ مثله.

والشَوْلُ : الماءُ القليلُ فى أسفل القِربة ؛ والجمع أَشْوَالٌ. قال الأعشى :

* وصَبَّ رُوَاتُهَا أَشْوَالَهَا (٣) *

والشَوْلُ أيضا : النُوقُ التى خفَّ لبنها وارتفع ضَرعُها وأتى عليها من نِتاجها سبعة أشهر أو ثمانية ، الواحدة شَائِلَةٌ ، وهو جمع على غير القياس.

يقال منه : شَوَّلَتِ الناقة بالتشديد ، أى صارت شَائِلَةً. وقول الشاعر (٤) :

* حتَّى إذا ما العَشْرُ عنها شَوَّلَا*

يعنى ذهب وتصرّم.

وأما الشَائِلُ بلا هاءٍ فهى الناقةُ التى تَشُولُ بذَنَبِها للقّاح ولا لبن لها أصلا ؛ والجمع شُوَّلٌ مثل راكعٍ ورُكَّعٍ. قال أبو النجم :

* كأنّ فى أذنابِهِنَ الشُوَّلِ (٥) *

وشَوْلَةُ العقربِ : ما تَشُولُ من ذَنَبِها.

وتسمَّى العقربُ شَوَّالَةَ (٦).

والشَوْلَةُ : كوكبان نيِّران متقاربان ينزلهما القمر ، يقال لهما حُمَةُ خُفِّ العقرب (٧).

والمِشْوَلُ : مِنْجلٌ صغيرٌ.

__________________

(١) فى نسخة زيادة : «أُحَيْحَةُ بن الجُلَاحِ».

(٢) الحنذ بالتحريك : موضع قريب من المدينة وهو المراد فى هذا البيت. قاله المؤلف.

(٣) البيت بتمامه :

حتى إذا لمع الربىء بثوبه

سقيت وصب رواتها أشوالها

(٤) هو أبو النجم.

(٥) بعده :

من عبس الصيف قرون الإبل

(٦) شوالة وشولة : علمان للعقرب.

(٧) فى اللسان والقاموس «حمة العقرب» فقط.