وأَشْمَلَ القوم ، إذا دخلوا فى ريح الشَّمَالِ.

فإن أردت أنها أصابتهم قلت : شُمِلُوا ، فهم مَشْمُولُونَ.

قال أبو زيد : أَشْمَلَ الفحل شَوْلَهُ إشْمِالاً ، إذا ألقح النصف منها إلى الثلثين ، فإذا ألقحها كلَّها قيل أَقَمَّهَا : وأشْمَلَ فلانٌ خرائفَه ، إذا لقَطَ ما عليها من الرُطَبِ إلَّا قليلا.

واشْتَمَلَ بثوبه ، إذا تلفَّف.

واشْتِمَالَ الصَّماء : أن يجلِّل جسدَه كلَّه بالكساء أو بالإزار.

شمردل

الشَمَرْدَلُ بالدال غير معجمة : السريع من الإبل وغيره. قال الشاعر المُسَاوِرُ بن هند :

إذا قلتُ عُودُوا عاد كلُ شَمَرْدَلٍ

أَشَمَّ من الفتيان جَزْلٍ مَواهِبُهْ

وقال أبو زياد الكلابىّ : الشَمَرْدَلَةُ : الناقةُ الحسَنةُ الجميلةُ الخَلْقِ ، حكاه عنه أبو عبيد.

شمعل

اشْمَعَلَ القومُ فى الطلب اشْمِعْلَالاً ، إذا بادروا فيه وتفرَّقوا. وقال أمية بن أبى الصَلْت :

له داعٍ بمكةَ مُشْمَعِلٌ

وآخرُ فوق دَارَتِهِ يُنَادِى

وشَمْعَلَةُ اليهودِ : قراءتهم.

والمُشْمَعِلُ أيضا : الناقة السريعة ، وقد اشْمَعَلَّتِ الناقة فهى مُشْمَعِلَّةٌ. قال ربيعة ابن مضرِّس الضبىّ (١) :

كأنَّ هُوِيَّهَا لما اشْمَعَلَّتْ

هُوِىُّ الطيرِ تبتدر الإيَابَا (٢)

قال الخليل : اشْمَعَلَّتِ الإبل ، إذا مضت وتفرّقت مَرَحاً ونشاطاً. قال : واشْمَعَلَّتِ الغارةُ فى العدو كذلك. قال أوس بن مَغْراء التميمىّ :

وهمْ عند الحروب إذا اشْمَعَلَّتْ

بَنُوها ثَمَّ والمتأوِّبونا

شول

شُلْتُ بالجَرَّةِ أَشُولُ بها شَوْلاً : رفعتها.

ولا تقل شِلْتُ. ويقال أيضا : أَشَلْتُ الجرَّةَ ، فانْشَالَتْ هى. وقال الراجز الأسدى :

أَإِبِلِى تَأْكُلُهَا مُصِنَّا (٣)

خَافِضَ سِنٍّ ومُشِيلاً سِنَّا

__________________

(١) قوله «مضرّس» فى بعض النسخ «مَقْرُومٍ» كما فى اللسان.

(٢) بعده :

وزعت بكا لهراوة أعوجي

إذا ونت المطى جرى وثابا

(٣) قوله «مُصِنًّا» يقال أَصَنَّ ، إذا شمخ بأنفه تكبراً.