واليَعَالِيلُ : سحائبٌ بعضُها فوقَ بعض ، الواحد يَعْلُولٌ. قال الكميت :

كأَنَّ جُمَاناً وَاهِىَ السِلْكِ فوقه

كما انْهَلَّ من بِيضٍ يَعَالِيلَ تَسْكُبُ

ويقال : اليَعَالِيلُ نُفَّاخَاتٌ تكون فوق الماء.

عمل

عَمِلَ عَمَلاً. وأَعْمَلَهُ غيره واسْتَعْمَلَهُ بمعنًى.

واسْتَعْمَلَهُ أيضا ، أى طلب إليه العَمَلَ.

واعْتَمَلَ : اضطرب فى العمل. وقال :

إنَّ الكريمَ وأبيك يَعْتَمِلْ

إنْ لم يَجِدْ يوماً على مَنْ يَتَّكِلْ (١)

وعَمَلٌ : اسم رجل. وقالت امرأةٌ ترقِّص ولدَها (٢) :

أَشْبِهْ أَبَا أُمِّكَ أو أَشْبِهْ عَمَل		ولا تَكُونَنَّ كَهِلَّوْفٍ وَكَلْ
وارْقَ إلى الخيرات زَنْأً فى الجَبَلْ

ورجلٌ عَمِلٌ بكسر الميم ، أى مطبوعٌ على العمل. ورجلٌ عَمُولٌ.

واليَعْمَلَةُ (٣) : الناقة النجيبة المطبوعة على العمل.

وطريقٌ مُعْمَلٌ ، أى لَحْبٌ مسلوكٌ.

وعَامِلُ الرمح : ما يلى السِنَانَ ، وهو دونَ الثعلب.

وعَامِلَةُ : حىٌّ من اليمن ، وهو عَامِلَةُ بن سبأ.

ويزعم نُسَّابُ مُضَرَ أنَّهم من ولد قَاسِطٍ. قال الأعشى :

أَعَامِلَ حتّى مَتَى تذهبين		إلى غيرِ وَالِدِكِ الأكرمِ
وَوَالِدُكُمْ قَاسِطٌ فارْجِعُوا		إلى النَسَبِ الأَتْلَدِ الأَقْدَمِ

وتَعَمَّلَ فلان لكذا.

والتَعْمِيلُ : توليةُ العمَل. يقال : عَمَّلْتُ فلاناً على البصرة.

والعُمَالَةُ (٤) بالضم : رِزْقُ العامِل.

__________________

(١) بعده :

فيكنسى من بعدها وكتحل

أراد من يَتَّكِلُ عليه فحذف عليه.

(٢) قال ابن برى : قال أبو زيد : الذى رقصه هو أبوه ، وهو قيس بن عاصم ، واسم الولد حكيم ، واسم امه مغفوسة بنت زيد الخيل. وأما الذى قالته أمه فيه فهو :

أشبه أخى أو اشبهت أباكا

أما أبى فلن تنال ذاكا

تقصر أن تناله يداكا

(٣) وجمعها يَعْمَلَاتٌ.

(٤) فى القاموس : العِمَالَةُ مثلّثةً.