|
يَظَلُ مَقاليتُ
النِّساء يطأْنَهُ
|
|
يقُلْنَ ألا
يُلقَى على المرءِ مئزرُ
|
وقال :
|
لا تَلُمْها
إنّها من نِسوةٍ
|
|
رُقَدِ الصَّيفِ
مَقَالِيتَ نُزُرْ
|
قلح القاف واللام والحاء كلمةٌ واحدة ، وهى القَلَح : صُفْرَةٌ فى الأسنان. رجلٌ أقْلَحُ. قال :
|
قد بَنَى
اللُّوم عليهم بيتَه
|
|
وفَشَا فيهم مع
اللُّومِ القَلَحْ
|
ويقال إنَ الأقْلَح : الجُعَل.
قلخ القاف واللام والخاء كلمة واحدةٌ ، يقولون : إنَ القَلْخ : هَدير الجمل.
قلد القاف واللام والدال أصلانِ صحيحانِ ، يدلُّ أحدهما على
تعليق شىء على شىء وليِّه به ، والآخَر على حَظٍّ ونصيب. فالأوَّل التقليد : تَقليد البَدَنة ، وذلك أن يعلَّق فى عُنُقها شىءٌ
ليُعْلَم أنَّها هَدْىٌ. وأصل القَلْد : الفتل ، يقال قَلَدْتُ
الحبلَ أقلِدُه قَلْداً ، إذا فتَلْتَه. وحبلٌ قليدٌ ومقلود. وتَقَلَّدْتُ
السَّيف. ومُقَلَّدُ الرَّجُل : موضِعُ نِجاد السَّيف على مَنْكِبه. ويقال : قَلَّدَ فلانٌ فلاناً
قِلادةَ سَوء ، إذا هجاه
بما يَبْقَى عليه وَسْمُه. فإذا أكَّدوه قالوا : قَلَّدَهُ
طَوْقَ الحمامة ،
أى لا يفارقُه كما لا يُفارِق الحمامةَ طوقُها. قال بِشْر :
__________________
