هوم الهاء والواو والميم كلمة. يقولون : هَوَّمَ الرّجُل ، إذا هزَّ رأسَه من النُّعاس. وقد هَوَّمْنا. قال :
* ما تَطعم العينُ نوماً غيرَ تَهويمِ (١) *
هون لهاء والواو والنون أُصَيلٌ يدلُّ على سكون أو سكينة (٢) أو ذلّ. من ذلك الهَوْن: السَّكينة والوَقار. قال الله سبحانه : (يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً). والهُون : الهَوان. قال عزّ وجلّ : (أَيُمْسِكُهُ عَلى) هُونٍ. والهَاوُون ، لِلذى يُدقُّ به عربىٌّ صحيح ، كأنّه فاعول من الهَوْن.
هوه الهاء والواو والهاء. يقولون : الهَوْهَاء (٣) : الأحمق. ويقولون : الهواهِى : الباطل. قال ابنُ أحمر :
فى كل يوم يَدْعُوانِ أطِبَّةً |
|
إلىَّ وما يُجْدُونَ إلّا الهَواهِيا (٤) |
قال الخليل : وبئرٌ هوهاءُ ، على زنة حمراءَ : كثيرةُ الماء.
__________________
(١) الفرزدق فى ديوانه ٧٤٧ واللسان (هوم ، شفه) وصدره :
عارى الأشاجع مشفوه أخو قنص
ما تطعم العين ، أى عينه ، أو العين منه. ورواية الديوان :
عارى الأشاجع مسعور أخو قنص |
|
فما ينام بحير غبير تهويم |
(٢) فى الأصل : «أما سكينة».
(٣) الهوهاء هنا بالهمزة وفى المجمل بالهاء فى آخره ، وهما لغتان ، كما فى اللسان.
(٤) البيت فى اللسان (هوه). والأطبة : جمع طبيب جمع قلة.