فالأوَّل : الهَوْجل : المَشْىُ المُخْتَلِط. ويقال أهْجلْتُ الإبلَ : أهملتُها ؛ وإذا أُهمِلَتْ اختلَطَتْ. قالوا :
ومنه الهَجُول : المرأةُ البَغِىّ لأنّها تُخالِطُ كُلًّا. والمُهاجَلَة ،
مثل المساجَلة والقياس فيه واحد. والهَوْجَل
من الأرض : الفَلاةُ
لا أعلامَ بَها. وسمِّيت لأنَّها لا يُهتدَى فيها ، فيُخلَطُ الأمرُ على السَّفْر.
والهَوْجل من الرِّجال : البطىء الذى يَختلِط عليه الأُمور. قال :
|
فأتَتْ به حُوشَ
الفُؤادِ مبطَّناً
|
|
سُهُدّا إذا ما
نامَ ليلُ الهَوْجلِ
|
واللَّيل الطَّوبل
هَوْجلٌ ، سمِّى لاختلاطِ ظلامه. قال الكميت :
* هَوْجاءُ لَيْلتُها هَوْجَلُ *
ومن الباب الهَجْل : غائطٌ بين الجبال مطمئِنّ.
والأصل الآخر هَجَلْتُ بالشَّىءِ : رَمَيتُ.
هجم الهاء والجيم والميم : أصلٌ صحيحٌ واحد يدلُّ على وُرودِ
شىءٍ بَغتةً ، ثم يقاس على ذلك. يقال : هَجَمتُ
على القوم بَغتةً أهْجُم هُجُوماً. وريحٌ هَجُومٌ
: شديدةٌ تقطِّعُ
البيوت. وهَجْمَةُ الشِّتاء : شِدّةُ بَرده ، وهو من ذلك القياس ، لأنَّها تَهجُم. وهَجْمَة الصَّيف : شِدّة حَرِّه. والهَجْم
: القَدَح الكبير.
[قال] :
__________________
