غابَ فلانٌ ثم هبّ. ويقولون : هبَ يفعلُ كذا ، كما يقال : طَفِق يفعل. وهزَزْتُ السَّيف فهبّ هبّة. وهَبَّته : هِزَّته ومَضاؤه فى ضريبته. وسيفٌ ذو هَبَّة. وهبَ البعيرُ فى السَّير : نَشِط ، هِباباً. قال لبيد :

وهبَ التَّيس للسِّفاد هَبِيباً ، واهتبَ ، وهو مِهْبابٌ. وهَبْهَبْتُ به : دعوتُه ليَنْزُوَ. ويقال الهَبهَبِىُ : الرَّاعى ؛ والفتَى السَّرِيعُ فى الخدمة هَبهبىّ. ويقولون : عِشْنا بذاك هِبَةَّ من الدَّهر ، أى سَنَةً وَوَقْتاً هَبَ لنا.

والباب الآخر تهبَّبَ الثوبُ : بَلِىَ. ويقال لقِطَع الثَّوب : هِبَبٌ. وهَبْهَبَ السَّرابُ : تَرَقرَق. والهَبْهَاب : السَّراب. وما أقرَبَ هذا من الأوّل. وممّا يُشكِل عندى معناه قولُهم : هَبْهُ فعلَ كذا ، وهَبْنى فَعَلْته ، وظننتُ أنَّ هذا من باب وهب لأنَّ اللفظة على هذا تدلّ ، وهو على ذلك مُشكِل. ويقولون للخيل : هَبِى ، أى أقبِلِى (٢). وهذه حكايةُ صوت.

هت الهاء والتاء يدلُّ على حكايةِ صوت ، ليست فيه لغةٌ أصليّة. يقال : هَتَ البَكْرُ فى صوته : عَصَر صوته (٣). وهَتَتُ الكلمة. والهَتِيت : متابَعَةٌ ومداركة. يقال : هَتَ هَتَّا وهتيتاً. ويقولون : رجلٌ مِهَتٌ : خفيف فى العَمَل. والهَتْهَتةُ : التواءُ الكلام. والهَتُ : تمزيقُ الثَّوْب. والهَتُ : الكَسْر.

__________________

(١) البيت من معلفته المشهورة.

(٢) فى اللسان : «وهى : زجر للفرس ، أى توسعى وتباعدى».

(٣) كلمة «عصر» موضعها بياض فى المجمل. وفى اللسان : «والهت : شبه العصر للصوت».