باب الهاء والضاد وما يثلثهما
هضل الهاء والضاد واللام ليس فيه إلَّا الهَيضَلة ، وهى الجماعة المتسلِّحة ذاتُ الجَلَبة. وربَّما قالوا
للناقة العظيمة : هَيضَلة.
هضم الهاء والضاد والميم : أَصلٌ صحيح يدلُّ على كَسرٍ وضَغطٍ
وتداخُل وهضَمت الشّىءَ
هضماً : كسرتُه.
ومِزمارٌ مُهَضَّم ، لأنَّه فيما يزعمون أكسارٌ يضمُّ بعضُها إلى بعض. والهاضوم : الذى يَهضِم
الطَّعام ، وأُراه
مولَّدا. وكشحٌ مُهضَّم. وامرأةٌ
هضيمة الكَشْحَين :
لطيفَتُهما ، كأنَّهما ضَغِطا. والهَضَم
: انضمامُ أَعْلَى
البَطن ، وهو فى الخيل عَيب. قال الأصمعىّ : «لم يسبِق الحَلْبةَ فرسٌ أهضَمُ قَطّ » والطّلْع الهضِيم
: الدَّاخلُ بعضُه
فى بعض وهَضَمتُ لك مِن حقِّى طائفةً : تركتُه والمتهضِّم : الظالم والأهضام
: بُطونٌ من
الأودِية ، سمِّيت بذلك لغموضها ، الواحد
هِضْمٌ. فأمَّا الأهضام من الطِّيب ..... .
هضب الهاء والضاد والباء يدلُّ على اتِّساعٍ وكَثرةٍ وفيض. منه الهَضْبة : المَطْرة العظيمةُ القطْر. والهِضَبُ : الفَرسُ الكثير العَرَق. وهَضَباتٌ
طُوَالات. [والهَضْبَة
] : الأكَمَة* الملساء والله أعلم بالصواب.
__________________
