الطَّعن. والوَتيرة : المداوَمَة على الشَّىء ، يقال : هو على وتيرة. والوَتر : الذَّحْل ، يقال وَتَرْتُه
أَتِرُهُ وَتْراً. والوِتر والوَتْر : الفَرد. ووَترُ القَوسِ معروفٌ. يقال وَتَرْتها وأوْتَرُتها. والوَتَرة : طرَفُ الأنف.
أمَّا المواتَرَة فى الأشياء فقال اللِّحيانىّ : لا تكون مواترةً إلا إذا وقعت بينهما فَترة ، وإلَّا فهى مُدارَكَة. ويقال
: ناقَةٌ مُواتِرةٌ : تضَعُ ركبتَها ، ثمَّ تمسكُث ثمّ تضَعُ الأخرى.
وتش الواو والتاء والشين.
الوَتْش : القليل
الرُّذالُ من كلِّ شىء. والله أعلم بالصَّواب.
وتغ الواو والتاء والغين : كلمةٌ تدلُّ على إثمِ وَبليَّة. فالوَتَغ : الإثم. وأوْتغَه
: ألقاه فى
بَليَّة. ووتِغَ وَتَغاً : هلَكَ. وأوتَغَه
: أهلكه.
وتن الواو والتاء والنون : كلمةٌ تدل على ثَباتٍ ومُلازَمة. وَاتَنَ الأمرَ : لازَمَه. وماءٌ
واتِنٌ : دائم. ومنه الوَتين : عرقٌ ملازمٌ للقَلْبِ يَسقِيه.
باب الواو والثاءِ وما يثلثهما
وثج الواو والثاء والجيم يدلُّ على اكتنازٍ. ووَثُجَ الفَرسُ وَثَاجةً :
__________________
