ومما ليس من الباب الهُرَار : داءٌ يأخذ الإبل ، ناقة مهرورة. ورأسُ هِرّ : مكان.
هز الهاء والزاء : أصلٌ يدلُّ على اضطرابٍ فى شىء وحركة. وهَزَزْت القناةَ فاهتزَّتْ. واهتَزَّ النَّباتُ ، وهَزَّتْه الرِّيح. وهزَّ الحادى الإبلَ بحُدائِهِ واهتزَّتْ هى فى سيرها. وهَزِيزُ الرِّيح : حرَكتُها وصوتُها.
ومن الباب الهَزَاهِزُ (١) : الفِتَنُ يَهْتَزُّ فيها النّاس. وسيفٌ هَزهازٌ وهُزْهُزٌ : صافٍ حسنُ الاهتزاز. وماء هُزَهِزٌ : اهتزَّ فى جَرَيانه. والكوكَب فى انقضاضه يهتَزُّ. والهُزَهِزُ : الرّجُل الخفيف ، والقياسُ فى كلِّ ذلك واحد.
هس الهاء والسين : أُصَيلٌ يدلُّ على أصواتٍ واختلاط ، كالهَسِيس. وهَسَاهِسُ الجنِّ مثل هَثَاهِثِهم. وقولهم : راعٍ هَسْهاسٌ ، من باب الإبدال ، مثل قَسْقاس ، إذا رَعى الغَنمَ اللَّيلَ كلَّه.
هش الهاء والشين : أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على رَخاوةٍ وليِن. والرِّخْو اللَّيِّن هَشٌ. ومنه رجل هشٌ : طَلْق المُحيَّا ، وقد هَشِشتَ (٢) ، وذُو هَشَاش (٣). والفرس الهَشُ : الكثير العَرَق. وشَاةٌ هَشُوشٌ : ثَرَّةٌ (٤).
ومن الباب هَشَشْتُ الورقَ هشّاً : خبطتُه بعَصاً.
__________________
(١) ويقال الهزائز أيضا ، كما فى اللسان.
(٢) فى الأصل : «هشت» ، صوابه فى المجمل.
(٣) فى المجمل : «وفلان ذو هشاش».
(٤) فى الأصل : «بشرة» ، تحريف. وفى المجمل واللسان : «إذا ثرت باللبن».