ظاهر البدَن لهروب الحرارة الغريزيّة الى الباطن.

والشَّيب منه طبيعىّ ويختصّ بالمفارق ، وهو شيب الأحرار لاعتدال أمزجتهم وغزارة عقولهم بسبب اعتدال أهوية مساكنهم ، ومنه غير طبيعىّ ويختصّ بنُقرة القَفا وهو شَيْب العبيد لعدم اعتدال أمزجتهم وأهوية مساكنهم.

ويقال رجل أَشْيَب وأمرأة شَمْطاء لا شَيباء ، وقد يقال شابَ رأسُها ، ومن ألطف ما قيل فى الشَّيْب ما أنشدَناه شيخنا العلّامة لنفسه ، قال :

وليلة شَيباء : آخر ليلة من الشّهر.

وشَيبان وشِيبان ومِلْحان : شهرا قِماح ، بكسر القاف وضمّها ، وهما أشدّ شهور الشّتاء بَردا.