٢٧ ـ قوله تعالى :
(أَضاعُوا الصَّلاةَ).
يقرأ «الصّلوات» ـ
بألف على الجمع ، مكسور التاء .
٢٨ ـ قوله تعالى :
(يَلْقَوْنَ).
يقرأ ـ بضم الياء
ـ وماضيه ، ألقى» ـ على ما لم يسمّ فاعله .
والمعنى
: لقاهم الله غيّا ،
ثم جعل الهمزة بدل التشديد.
٢٩ ـ قوله تعالى :
(جَنَّاتِ عَدْنٍ).
يقرأ ـ بضم التاء
ـ على تقدير : هى جنات.
ويقرأ «جنة» على
الإفراد ـ بضم التاء ـ على ما ذكرنا فى الجمع ، وبفتحها ـ على البدل من الجنة ـ .
٣٠ ـ قوله تعالى :
(نُورِثُ).
يقرأ بتشديد الواو
؛ للتوكيد .
٣١ ـ قوله تعالى :
(نَتَنَزَّلُ)
:
يقرأ بالياء مكان
النون ، أى : الملك ، ويراد به الجنس ، ثم عاد إلى الإخبار عن النفس فى قوله : «أيدينا»
:
__________________
