٣ ـ قوله تعالى : (تَنْزِيلاً).
يقرأ بالرفع ، على
أنه خبر مبتدأ ، محذوف ، أى : هو تنزيل ، أى : ذو تنزيل ، ويكون المصدر بمعنى
المفعول.
ويقرأ ـ بفتح
النون ، وتشديد الزاى ، وضمها من غير ياء ، مرفوعا ، وهو مصدر تنزّل تنزّلا» .
٤ ـ قوله تعالى : (الرَّحْمنُ).
يقرأ ـ بالجرّ ـ بدلا
من ـ من ـ خلق» .
٥ ـ قوله تعالى : (طُوىً).
يقرأ ـ بضم الطاء
، غير منون ـ وهو : اسم بقعة ، أو واد ، فيكون بدلا من «واد» ولم يصرف للتعريف ،
والتأنيث ، أو التعريف ، والعجمة.
ويجوز أن يكون
معدولا عن «طاو» مثل «عمر» و «زفر».
ويقرأ بكسر الطاء
، والتنوين ، وبغير التنوين : فمن لم ينون فوجهه ما تقدم ، ومن نوّن جعله نكرة ،
أو مذكرا.
ويقرأ «طاوى» ـ بألف
، غير منون ـ على فاعل ، ولم يصرف لما تقدم .
٦ ـ قوله تعالى : (وَأَنَا اخْتَرْتُكَ).
يقرأ وإنا اخترناك
ـ على لفظ الجمع للتعظيم ـ وكسر الهمزة على الاستئناف.
__________________
