٧ ـ عند قوله تعالى : (إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ) ذكر ابن كثير ما أخرجه البزار عن يزيد بن درهم عن أنس. قال : سمعت أنسا يقول في هذه الآية (إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ) قال : مرّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فغمزه بعضهم فجاء جبريل ـ قال : أحسبه قال : فغمزهم ـ فوقع في أجسادهم كهيئة الطعنة فماتوا. كما ذكر ما ذكره ابن إسحق عن يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال : كان عظماء المستهزئين خمسة نفر ، وكانوا ذوي أسنان وشرف في قومهم : من بني أسد بن عبد العزى بن قصي الأسود بن أبي رفعة كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيما بلغني قد دعا عليه لما كان يبلغه من أذاه واستهزائه فقال : «اللهم اعم بصره وأثكله ولده». ومن بني زهرة الأسود بن عبد يغوث ابن وهب بن عبد مناف بن زهرة ، ومن بني مخزوم الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، ومن بني سهم ابن عمر بن هصيص بن كعب بن لؤي العاص بن وائل بن هشام ابن سعيد بن سعد ، ومن خزاعة الحارث بن الطلاطلة بن عمرو بن الحارث بن عمرو بن ملكان. فلما تمادوا في الشر وأكثروا برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الاستهزاء أنزل الله تعالى : (فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ* إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ) إلى قوله (فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ.)

٨ ـ [حديث بمناسبة قوله تعالى (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ ..)] بمناسبة قوله تعالى : (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ) يذكر ابن كثير الحديث الذي رواه الإمام أحمد عن نعيم بن عمار أنه سمع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «قال الله تعالى : يا ابن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره». ثم ذكر ابن كثير من رواه غير أحمد ثم قال : ولهذا كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم «إذا حزبه أمر صلى».

٩ ـ هناك اتجاه يتجه إليه بعض كفرة الصوفية في تفسير قوله تعالى : (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) إذ يفسرون اليقين بمعرفة الله ، ويزعمون أنه متى حصّل الإنسان هذه المعرفة سقط عنه التكليف ، وابن كثير يركز في هذا المقام على التفسير الصحيح لهذه الآية ثم يرد على هذا الاتجاه وهذا كلامه.

(وقوله تعالى : (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) روى البخاري ... عن سالم قال : الموت. وسالم هذا هو سالم بن عبد الله بن عمر كما روى ابن جرير عن سالم بن عبد الله (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) قال : الموت. وهكذا قال مجاهد والحسن وقتادة