«كل مما طفا على البحر» ..

وأبان بن أبي عياش ليس هو ممن يثبت ذلك بروايته.

وقال شعبة : لأن أزني سبعين زنية أحب إليّ من أن أروى عن ابان ابن أبي عياش ..

وقد أباح أبو حنيفة الميتة من الجراد (١) ، ومستنده قوله عليه السلام :

«أحلت لنا ميتتان» (٢) ، وقضى بذلك على عموم الكتاب في تحريم الميتة ، مع أن مالكا يقول في الجراد أنه إذا أخذ حيا وقطع رأسه وشوي أكل ، وما أخذ منه حيا فغفل عنه حتى مات لم يؤكل ، إنما هو بمنزلة ما وجد ميتا قبل أن يصاد فلا يؤكل عنده ، وهو قول الزهري وربيعة ..

وقال مالك : ما قتله مجوسي فلا يؤكل ..

وقال الليث بن سعد : أكره الجراد ميتا ، فأما إذا أخذته وهو حي فلا بأس به وقال النبي عليه السلام في الجراد :

«أكثر جنود الله : لا آكله ولا أحرمه» (٣) ولم يفصل بين ما مات وبين ما قتله آخذه ..

وقال عطاء عن جابر : غزونا مع رسول الله صلّى الله عليه وسلم فأصبنا جرادا فأكلناه ..

__________________

(١) سمي جرادا لأنه يجرد الأرض أي يلتهم ما فيها ويجتاحه.

(٢) تقدم تخريجه.

(٣) رواه أبو داود عن سلمان ، ورواه ابن عدى عن ابن عمر.