سورة فاطر
[فيها آيتان]
الآية الأولى ـ قوله
تعالى : (مَنْ كانَ يُرِيدُ
الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ
وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ لَهُمْ
عَذابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولئِكَ هُوَ يَبُورُ).
فيها خمس مسائل :
المسألة الأولى ـ في
قوله : (يَصْعَدُ) ، والصعود هو الحركة إلى فوق ، وهو العروج أيضا. ولا
يتصوّر ذلك في الكلام ، لأنه عرض ، ولكن ضرب صعوده مثلا لقبوله ، لأنّ موضع الثواب
فوق ، وموضع العذاب أسفل. والصعود رفعة والنزول هوان.
المسألة الثانية ـ
في الكلم الطيّب ثلاثة أقوال :
الأول ـ أنه
التوحيد الصادر عن عقيدة طيبة.
الثاني ـ ما يكون
موافقا للسنّة.
الثالث ـ ما لا
يكون للعبد فيه حظّ ، وإنما هو حقّ لله سبحانه وتعالى.
المسألة الثالثة :
قوله : (وَالْعَمَلُ
الصَّالِحُ) : هو الموافق للسنة.
المسألة الرابعة ـ
قوله : (يَرْفَعُهُ) : قيل الفاعل في يرفعه مضمر يعود على الله ، أى هو الذي
يرفع العمل الصالح ، كما أنه إليه يصعد الكلم الطيب.
وقيل الفاعل في
يرفعه مضمر يعود على العمل ، المعنى : إلى الله يصعد الكلم الطيب ، والعمل الصالح
هو الذي يصعد الكلم الطيب ، وقد قال السلف بالوجهين ، وهما صحيحان.
فالأول حقيقة ،
لأن الله هو الرافع الخافض ، والثاني مجاز ، ولكنه جائز سائغ.
__________________
