وجدتهما في الجنّة ؛ وأباهما في الجنّة ؛ وامهما في الجنّة ؛ وخالهما في الجنّة ؛ وخالتهما في الجنّة ؛ وعمهما في الجنّة ؛ وعمتهما في الجنّة ؛ ومن يحبّهما في الجنّة ؛ ومن يبغضهما في النّار».

٧٥ ـ وأخبرني سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه الدّيلمي ـ فيما كتب إليّ من همدان ـ ، حدثنا الرئيس أبو الفتح بن عبد الله الهمداني ـ كتابة ـ ، حدثنا الإمام عبد الله بن عبدان ، حدّثنا أبو عبد الله نافع بن عليّ ، حدثنا علي بن إبراهيم القطّان ، حدثنا أحمد بن حمّاد الكوفي ، حدثنا محمّد بن زيدان الهاشمي ، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الموصلي ، حدثنا محمّد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان بن سعيد الثوري ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ) الرحمن / ١٩ ، قال : عليّ وفاطمة ، (بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ) الرحمن / ٢٠ قال : ودّ لا يتباغضان (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ) الرحمن / ٢٢ قال : الحسن والحسين.

٧٦ ـ وأخبرني المبارك بن محمّد السقطي ـ بقراءتي عليه بدير العاقول ـ ، حدثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله ـ ببغداد ـ ، حدثنا محمّد بن إسماعيل السلمي ، حدثنا أصبغ بن الفرج ، حدّثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني عمرو بن الحرث : أنّ بكر بن سوادة حدّثه ، عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفير ، عن عبد الله بن عمر ، قال : دخل الحسن والحسين على ـ عائشة ـ ، وعليها خمارها ، فشقته نصفين : ووشحت الحسن بأحدهما ؛ والحسين بالآخر ، ودفعت إليهما دينارا ، فانطلقا إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فقال لهما «يا ولديّ من برّكما بهذا؟» قالا : «دفعته إلينا امنا عائشة» ، فقال رسول الله : «صدقتما ، هي امكما وأم امكما برّ الله من برّكما ، وقطع من قطعكما ، ووصل من وصلكما».