لنخزينه اليوم.

فأرسل إليه يدعوه ، والحسن لا يدري لما دعاه ، فلمّا قعد ، تكلّم معاوية فقال : إنّي لم أدعك ، ولكن هؤلاء أزعجوني حتّى أرسلت إليك وهم دعوك ليخبروك : إنّ ـ عثمان ـ قتل مظلوما ، وإنّ أباك قتله ، فاسمع منهم ، ثم أجبهم ، ولا تمنعك هيبتي أن تجيبهم بلسانك كلّه.

فقال له الحسن : ألا أعلمتني حتّى أجيء بعدّتهم من بني عبد المطلب وما بي أن أكون مستوحشا إلى أحد ، فإنّ الله لمعي اليوم ، وفيما قبل اليوم ، وفيما بعده ، فليتكلّموا أسمع منهم».

فتكلم ـ عمرو بن العاص ـ ، فقال : إنكم ـ بني عبد المطلب ـ لم يكن الله ليعطيكم الملك : بقتلكم الخلفاء ، واستحلالكم ما حرّم الله من الدماء ، أنت يا حسن! تحدّث نفسك أن تكون أمير المؤمنين ، وليس عندك عقل ذلك ، ولا رأيه ، فكيف تراك سلبته؟ وتركت أحمق قريش ، وذلك من سوء عمل أبيك ، فإنا دعوناك لنسبّك وأباك ، ثمّ لا ترد علينا شيئا مما نقول ، فإن كنت تراني كذبت فردّ عليّ وإلا فاعلم بأنّك وأباك من شرّ خلق الله ـ فقضى خطبته ـ.

ثم تكلّم ـ عتبة بن ابي سفيان ـ فقال : إنكم ـ بني عبد المطلب ـ قتلة عثمان ، فو الله ، إنّ لنا فيكم دم عثمان ، وإنّ في الحق أن نقتلك به ، فأما أبوك فقد تفرّد الله به ، وكفانا إياه ، وأما أنت ، فو الله ، ما علينا إن قتلناك ـ بعثمان ـ حرج ولا إثم ـ فقضى خطبته ـ.

ثم تكلّم الوليد بن عقبة فقال : أنتم ـ بني عبد المطلب ـ كنتم أخوال عثمان ، فنعم الولد كان لكم ، وكنتم أصهاره ، فنعم الصهر كان لكم ، يعطيكم حقكم ، ثمّ كنتم أوّل من حنق عليه وحسده ، وكنتم قتلته ، فكيف