لكن ذكر أبو عبيد في كتابه النسب (١) في عداد نسب بني عبس : فمن قطيعة بن عبس : حذيفة بن حسيل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن اليمان.

وذكر أيضا : ومنهم بنو رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة.

فقد يوهم ذلك اجتماع العبسي والربعي بكون الربعي منسوبا إلى ربيعة بن عمرو بن اليمان أو ربيعة بن مازن.

لكن قد نبه في مقدمة قاموس الرجال ـ الفصل السادس ـ بأنه «ليس كل مسمى باسم من العرب قبيلة أو بطنا ينسب إليه» ولا تعلم القبائل والبطون إلا من الكتب المختصة بها وتصريح أرباب الفن بذلك ، ولم نجد من ذكر الربعي منسوبا إلى أحد هذين.

فالظاهر عدم اجتماع العبسي والربعي في النسب ، ووقوع تصحيف في عنوان مسعدة بن صدقة العبسي في رجال الشيخ ، والصواب إما العبدي ، أو العبقسي ، وكلاهما منسوب إلى عبد القيس في ربيعة ـ كما تقدم ـ ، واللفظان ـ خصوصا العبقسي ـ شبيهان بالعبسي كثيرا ، فلا بعد في تصحيف أحدهما إلى العبسي.

هذا ، وقد ورد في تفسير فرات : ٣٦٤ رقم ٤٩٤ مسعدة بن صدقة العيسي ، والعيسي لم أجده في كتب الأنساب ، وهو أيضا مصحف العبقسي أو العبدي.

أما الباهلي ، فهو منسوب إلى باهلة من أعصر من قيس عيلان (٢) ، فلا

__________________

(١) النسب : ٢٤٩.

(٢) جمهرة النسب : ٤٧٩ ، النسب ـ للقاسم بن سلام ـ : ٢٥١ ، المعارف : ٨٠ ، الاشتقاق : ٢٦٩ وص ٢٧١ ، الطبقات ـ لخليفة بن خياط ـ : ٩٤ رقم ٣٠٢ ، نهاية الإرب : ١٦١ رقم ٥٦٥ ، الأنساب ـ للسمعاني ـ ١ / ٢٧٥ ، جمهرة أنساب العرب : ٢٤٤ وص ٢٤٥.