المقام الأول

في ما يدل على قدحه مع الجواب عنه

فأقول : هو أمور :

الأول :

ما حكاه الكشي عن ابن فضال ، قال : قال محمد بن مسعود : حدثني علي بن الحسن ، قال : كان أبان من أهل البصرة ، وكان مولى بجيلة ، وكان يسكن الكوفة ، وكان من الناووسية (١) (٢).

وحكي عن فخر المحققين ، أنه حكى عن والده (العلامة) ، قال : سألت والدي رحمه‌الله عن أبان ، فقال : الأقرب عندي عدم قبول روايته لقوله

__________________

(١) قال النوبختي : «الناووسية : هم أتباع رجل من أهل البصرة يقال له : فلان بن فلان الناووس ، وهم يعتقدون بإمامة جعفر الصادق عليه‌السلام ، غير أنهم زعموا أنه لم يمت وأنه المهدي ، ورووا عنه عليه‌السلام أنه قال : إن جاءكم من يخبركم عني أنه غسلني وكفنني فلا تصدقوه ، فإني صاحبكم صاحب السيف».

وقال الأشعري : «إن هؤلاء يعتقدون أن جعفر بن محمد حي لم يمت ، ولا يموت حتى يظهر أمره ، وهو القائم المهدي ، وهذه الفرقة تسمى الناووسية ، لقبوا برئيس لهم يقال له : عجلان بن ناووس من أهل البصرة».

وقال الحميري : «إنهم نسبوا إلى قرية ناووس».

أنظر : فرق الشيعة : ٦٧ ، مقالات الإسلاميين : ٢٥ ، الفرق بين الفرق : ٦١ ، الحور العين : ١٦٢.

(٢) رجال الكشي : ٣٠٠ رقم ٢٠٠ ، وفيه : «وكان من القادسية الناووسية» والظاهر أنه تصحيف ، والصحيح : «من القادسية».

راجع : تنقيح المقال ١ / ٦ ، معجم رجال الحديث ١ / ١٦٠ رقم ٣٧.