ذكر الآيات القرآنية الخاصة بالموضوع وما روي في تفسيرها ، وحديثا طويلا منسوبا للإمام الصادق جعفر بن محمد عليهما‌السلام ، وما مذكور في آخر كتاب النبي دانيال عليه‌السلام ، وجملة من الأخبار المروية في الفتن ، وتضمن الثاني ذكر الأخبار الواردة في الملاحم الكائنة بين الناس ، وخروج الدجال آخر الزمان ، ونزول عيسى بن مريم عليه‌السلام من السماء ، وظهور الإمام الحجة المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ، فيما كان الثالث مخصصا للزيادات ـ التي وصلت إليها يد المصنف ـ في الفتن والملاحم الطارقات.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على مخطوطة واحدة ذكرت مواصفاتها في المقدمة.

تحقيق : الشيخ عبد الكريم العقيلي.

نشر : دار السيرة ـ قم / ١٤١٨ ه.

* غاية المراد في شرح نكت الإرشاد ، وحاشية الإرشاد ، ج ٢.

كتاب يجمع بين دفتيه ثلاثة من أهم الكتب الفقهية ، والمصادر المعتمدة في فقه الإمامية الشاملة لجميع أبواب الفقه ، لثلاثة من كبار الفقهاء.

غاية المراد للشهيد الأول ، الشيخ

شمس الدين محمد بن مكي العاملي (٧٣٤ ـ ٧٨٦ ه).

وحاشية الإرشاد للشهيد الثاني ، الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشامي (٩١١ ـ ٩٦٥ ه).

وهما شرحان لكتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان للعلامة الحلي ، الحسن ابن يوسف بن المطهر الأسدي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ ه) ، الذي يعد من كتب الفقه الجليلة ، موجز خال من الاستدلال ، وهو دورة فقهية كاملة ، يبدأ من كتاب الطهارة وينتهي بالديات ، يحتوي على ١٥٠٠ مسألة ، وعليه ما يقرب من ٥٠ شرحا وحاشية ، ولإتمام الفائدة جمع مع شرحيه المذكورين.

فالكتاب الأول الذي كتب بأسلوب : (قوله ... أقول ...) ، يعد من المتون الفقهية المهمة ، وهو شرح للموارد المبهمة والمشكلة في الإرشاد ، يجمع بين التحقيق والتدقيق والتتبع الواسع ، ونقل آراء كثير من العلماء الذين لم تصل آثارهم إلينا ، وهو دورة فقهية كاملة أيضا ، طبع ـ سابقا ـ على الحجر مرة واحدة سنة ١٢٧١ ه.

والثاني من الآثار الفقهية النافعة ، البليغة في الأسلوب ، والخالية من التعقيد ، وغير المطولة في الطريقة.