أو معتلة ، تثليث أجنحة المعتل ما أمكن ذلك ، توحيد كل ثلاثي ضمن جذره الأساس الذي هو نقطة الانطلاق فيه ، وأخيرا جمع المضاعفات عند أصولها وبحسب ما تلفظ تلك الأصول وما لها من موقعية في التسلسل الألفبائي. ضم الجزء الأول الحروف من أ ـ ح ، والثاني من ح ـ ش ، والثالث من ص ـ ل. نشر : مؤسسة الطباعة والنشر التابعة لجامعة طهران ـ طهران / ١٤١٦ ه. * عدالة الصحابة. تأليف : الشيخ محمد آصف المحسني. بحث في ١٥ فصلا ، مخصص لمناقشة الرأي القائل بعدالة صحابة الرسول صلىاللهعليهوآله وأنهم ثقات كلهم ولا يجوز الجرح في حق أي شخص منهم. يثبت البحث بطلان هذا الرأي في ضوء آيات القرآن الكريم وأحاديث السنة النبوية المطهرة ـ المثبتة في الصحاح والمسانيد ـ ووقائع التاريخ ، كما يثبت من خلالها أن الصحابة ـ كغيرهم من الناس ـ على درجات مختلفة متفاوتة من الإيمان والعمل ، وأن فيهم المنافقين وضعفاء الإيمان والمؤلفة قلوبهم والمرتدين والمنحرفين وطلاب الجاه والسلطة ، لذلك |
|
ليس هناك ما يدعو الشيعة إلى تكفير الصحابة قاطبة كما يدعى عليهم ، بل الرأي عندهم أن لا أفراط ولا تفريط بحق الصحابة ولا بد من التحقيق في حال كل صحابي لاستبيان وثاقته أو ضعفه وبالتالي اعتبار روايته أو عدمها. صدر الكتاب في إسلام آباد ـ مع كتاب المؤلف بحوث في علم الرجال ـ سنة ١٤١٧ ه. * الرجعة ، أو العودة إلى الحياة بعد الموت. إصدار : مركز الرسالة. دراسة في ستة فصول ، لإحدى مسائل الاعتقاد التي تعد من ضروريات مذهب الإمامية ، ويعد الاعتقاد بها من مظاهر الإيمان بالقدرة الإلهية المطلقة ، ملخصها أن الخالق جل وعلا يعيد في آخر الزمان وقبل يوم القيامة طائفة من الأموات إلى الدنيا في صورهم التي كانوا عليها ، ممن محضوا الإيمان محضا وعلت درجتهم فيه ، أو ممن محضوا الكفر محضا وبلغوا الغاية في الفساد والطغيان ، فينتصر لأهل الحق من أهل الباطل. اشتملت على : تعريف الرجعة ، إمكان وقوعها ، الأدلة القوية لإثبات صحة الاعتقاد |