فرض ضعفه بالبعض الآخر.

وأما الكلام في خصوص سند الرواية عند ابن المغازلي :

* فإن «محمد بن علي بن خلف العطار» قد ترجم له الحافظ الخطيب البغدادي وقال : «سمعت محمد بن منصور يقول : كان محمد بن علي بن خلف ثقة مأمونا حسن النقل» (١).

فقد ذكر توثيقه ولم يذكر جرحا فيه أبدا.

وبما ذكرنا يندفع ما عن ابن عدي أنه قال فيه : «عنده عجائب» إن كان مثل هذا القول جرحا.

على أن ابن عدي إنما قال هذا عقيب حديث رواه وفيه : أن عمار ابن ياسر ـ رضي الله تعالى عنه ـ قال لأبي موسى الأشعري : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم يلعنك. فقال أبو موسى : إنه قد استغفر لي. قال عمار : قد شهدت اللعن ولم أشهد الاستغفار "!! (٢) فكان من الطبيعي الطعن في مثل هذا.

ولكنه ـ مع ذلك ـ لم يطعن في «محمد بن علي العطار» إلا أنه قال : «عنده عجائب».

ويؤكد ذلك أن ابن عدي لم يورد الرجل في كتابه الكامل وإنما قال هذا بترجمة «الأشقر» ، وقد نبه الحافظ ابن حجر على ذلك (٣) أيضا ، مع أنه يدخل فيه من تكلم فيه بأدنى شئ كما قال الحافظ الذهبي (٤).

__________________

(١) تاريخ بغداد ٣ / ٥٧.

(٢) الكامل في الضعفاء ٣ / ٢٣٦.

(٣) لسان الميزان ٥ / ٢٨٩ الطبعة الحديثة.

(٤) سير أعلام النبلاء ١٦ / ١٥٥.